雒麗：作為一名高校新進(jìn)思政課教師，如何既成為“經(jīng)師”又成為“人師”，并將立德樹人融于教育教學(xué)之中，長(zhǎng)沙理工大學(xué)此次新進(jìn)教師思政課培訓(xùn)給我如下啟發(fā)和感悟。
首先，思政課教師要注重自身的理論素養(yǎng)的提升，積極學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)。高校思政課教師的理論水平是提升育人能力、實(shí)現(xiàn)育人效果的基礎(chǔ)，因此高校思政課教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，研教一體（柳禮泉教授），在教學(xué)和科研中錘煉自己的理論素養(yǎng)，且保持常學(xué)常新。正如余乃忠教授在報(bào)告中提到的，今天我們正面臨“兩個(gè)大變局”，考驗(yàn)和挑戰(zhàn)也隨之升級(jí)，作為廣大青年學(xué)生的思想引路者，思政課教師應(yīng)該用馬克思主義中國(guó)化的最新理論武裝自己的頭腦，認(rèn)真研讀原著，增強(qiáng)政治定力，補(bǔ)足“理想之鈣”，面對(duì)多元化思潮的沖擊能夠始終保持政治站位；聚焦社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，將理論與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，鞏固理論基礎(chǔ)，提升實(shí)踐能力。
其次，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，樹立“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”。在教育教學(xué)過(guò)程中始終把正確的政治觀念、政治意識(shí)、政治態(tài)度傳遞給大學(xué)生，做好學(xué)生的思想引領(lǐng)者和護(hù)航燈塔，堅(jiān)決與各種歷史虛無(wú)主義思想做斗爭(zhēng)，加強(qiáng)拒腐防變意識(shí)，保持清醒的頭腦。這既是成為“經(jīng)師”的基本要求，也是作為“人師”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，只有具備正確和堅(jiān)定的信仰，才能更好的成為大學(xué)生知識(shí)的傳遞者、思想的引導(dǎo)者、靈魂的塑造者，肩負(fù)起高校教書育人、立德樹人的使命與擔(dān)當(dāng)，也才能真正托起中華民族偉大復(fù)興的希望。
最后，思政課教師要真正做到立德樹人，師德先行。教師要傳道，自己就應(yīng)該有高尚的道德情操，做道德的楷模。年輕的思政課教師不僅要提升理論素養(yǎng)，更要在道德修養(yǎng)方面以身作則，做學(xué)生的榜樣，引領(lǐng)幫助學(xué)生把握好人生方向，“扣好人生的第一?？圩印薄！敖?jīng)師”與“人師”并重要求高校思政課教師不僅要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，更要努力鋪好自己的品行底色，不僅做經(jīng)師、學(xué)問(wèn)之師，更要做人師、品行之師。要自覺(jué)自省地將各種美德內(nèi)化于心、外化于行，在課堂上講透理論知識(shí)，在課外用美好的品行化育學(xué)生，讓他們看到理論信仰的力量和實(shí)踐魅力。
所以，在思政課教學(xué)過(guò)程中激勵(lì)學(xué)生求知、陶冶學(xué)生情操、提升學(xué)生品德，就要做授業(yè)解惑的“經(jīng)師”，還要做傳道示范的“人師”?！敖?jīng)師”與“人師”合一是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的路徑選擇，更是時(shí)代的呼喚，我們應(yīng)實(shí)現(xiàn)“經(jīng)師”與“人師”的合二為一，德藝雙馨，詮釋新時(shí)代高校思政教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和崇高使命。
陳蘭英：2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)發(fā)表的重要講話中指出：“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者?！毙聲r(shí)代的思政課教師如何成長(zhǎng)為“經(jīng)師”和“人師”統(tǒng)一者？我認(rèn)為作為思政課教師首要的是要系統(tǒng)掌握馬克思主義理論體系，不斷提升自身專業(yè)理論知識(shí)水平，也就是說(shuō)思政課老師“肚子里要有貨”。這是把思政課講活講透講好的前提，是思政課老師傳道授業(yè)解惑，教書育人的基礎(chǔ)。教師自己不懂，就不可能讓學(xué)生懂。與此同時(shí)思政課教師要練就精湛的教師專業(yè)技能，要能把“肚子里的貨”用生動(dòng)的語(yǔ)言以豐富多樣的形式表達(dá)出來(lái)，有效傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生深入理解，真正弄懂，深刻認(rèn)同馬克思主義理論。使他們真正明白中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然，明白中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，馬克思主義為什么行等。
同時(shí)，只有真正信仰馬克思主義的人才能使學(xué)生信仰馬克思主義。思政課老師不能僅僅停留在能教會(huì)教的層次，而是應(yīng)該做到真正信仰馬克思主義，真正熱愛社會(huì)主義中國(guó)，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要讓學(xué)生在課堂上感受到教師的言行舉止中體現(xiàn)出的真信仰真熱愛的力量和光芒，使其備受感染和鼓舞，進(jìn)而對(duì)馬克思主義真信真用，進(jìn)而逐步成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
李晏軍：新時(shí)代思政課教師無(wú)疑要打造成教師隊(duì)伍中的一支“特種部隊(duì)”，相對(duì)于普通教師，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，有更神圣的使命和擔(dān)當(dāng)。我相信大家和我一樣，從來(lái)沒(méi)有這么迫切地感受到思政課教師的責(zé)任是那樣的艱巨而不可懈怠，那樣的神圣而不可替代！我們選擇了做思政課教師，時(shí)代又選擇了我們！習(xí)近平總書記對(duì)我們提出了“六要”和“八個(gè)統(tǒng)一”的明確要求，我們?nèi)绾尾拍苷嬲邆洹傲鼻也徽鄄豢圹`行好“八個(gè)相統(tǒng)一”呢？今天柳禮泉、余乃忠兩位教授給了我答案。
柳禮泉教授用兩個(gè)小時(shí)時(shí)間為我們?cè)忈屃怂氖嗄辍敖?jīng)師人師”相統(tǒng)一的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為我解開了“研教”兩張皮的困惑，為我打通了從“職業(yè)”到“事業(yè)”的任督二脈。柳教授的成果豐碩，是他辛勤耕耘、踐行初心之所得，確實(shí)是我們的典范，更是我們的榜樣。
余教授從哲學(xué)的角度為我們解讀了“歷史主動(dòng)精神”的思想內(nèi)涵，更是讓我豁然開朗。站在新時(shí)代的潮頭，我們無(wú)疑是歷史主體，新時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，需要我們完成最完美的“自我塑造”！大力弘揚(yáng)“歷史主動(dòng)精神”，才能更加自信、自立、自強(qiáng)，徹底激活我們的志氣、骨氣和底氣，在新征程中爆發(fā)強(qiáng)大能量！我們要錨定目標(biāo)不放手，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“要我改”為“我要改”，主動(dòng)完成自我塑造，既要做“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理”的經(jīng)師，也要做“塑造靈魂、塑造觀念、塑造新人”的人師，用偉大領(lǐng)袖毛主席的話來(lái)說(shuō)，世間一切事物中，人是第一個(gè)寶貴的，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來(lái)！在中華民族偉大復(fù)興的新征程中，我們攜起手來(lái)，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，造出一個(gè)又一個(gè)奇跡！
陳平：習(xí)近平總書記明確指出，“老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。很難想象一個(gè)沒(méi)有正確理想信念的人能夠成為好老師。
唐代韓愈說(shuō)：‘師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！畟鞯馈堑谝晃坏?。一個(gè)思政課教師，如果只知道‘授業(yè)’、‘解惑’而不‘傳道’，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是‘經(jīng)師’、‘句讀之師’，而非‘人師’。
古人云：‘經(jīng)師易求，人師難得。’一個(gè)優(yōu)秀的思政課教師，應(yīng)該是‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一，既要精于‘授業(yè)’、‘解惑’，更要以‘傳道’為責(zé)任和使命。
思政課教師要成為學(xué)生的‘好老師’‘大先生’，就必須是‘經(jīng)師’和‘人師’的有機(jī)統(tǒng)一者，用紅色鑄魂，為黨育人，為國(guó)育才。
思政課教師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任?！彼颊n教師要努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。
思政課教師應(yīng)不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的“好老師”“大先生”，成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣。
同時(shí)，思政課的“好老師”“大先生”，也必須是讓學(xué)生信服和尊重的大學(xué)問(wèn)家，要做到方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正，自覺(jué)以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任，以彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為思想追求，在研究解決事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上拿出真本事、取得好成果，使其成為思政課教育教學(xué)的豐沛學(xué)術(shù)資源。
阮遠(yuǎn)：通過(guò)這次的培訓(xùn)，我進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，首先就要深化思想認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育就是要理直氣壯開好思政課，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。
不管什么時(shí)候，為黨育人的初心不能忘，通過(guò)這次的培訓(xùn)，我對(duì)自己也有了新的規(guī)劃與思考，即我到底想要成為一名怎樣的思政課教師。一是有情感有溫度的思政課教師。“有人格，才有吸引力，親其師，才能信其道”。教師作為學(xué)生的精神引路人，要想給學(xué)生種下真善美的種子，必須要嚴(yán)格自律，用自身高尚的品格修養(yǎng)去潛移默化的影響學(xué)生，做學(xué)生尊敬的好老師。情感上拉近和學(xué)生的距離，關(guān)心關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，解決他們學(xué)習(xí)和生活中的困難，做溫暖學(xué)生心靈的思政教師。將情感和德育教育寓于日常的生活實(shí)例，講好國(guó)家故事，家鄉(xiāng)故事，學(xué)校故事，避免枯燥的說(shuō)教，在潛移默化中落實(shí)立德樹人目標(biāo)；二是有知識(shí)有深度的思政課教師。更新知識(shí)儲(chǔ)備，拓展知識(shí)視野。研究新課改，探索新教法，立足新形勢(shì)，完善自身的知識(shí)體系、學(xué)深，學(xué)實(shí)，學(xué)透，深刻挖掘教材，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求真務(wù)實(shí)，用端正工作態(tài)度影響學(xué)生。學(xué)思漸悟，學(xué)思踐行，理論聯(lián)系實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中提升自己的教學(xué)水平。三是有政治高度的思政課教師。思政課肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格優(yōu)秀人才的重任，教師要有堅(jiān)定的政治信仰，有濃厚的家國(guó)情懷，要不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提升自己的政治素養(yǎng)，做好學(xué)生精神的引路人。傳播正能量，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“政治的高度，宏觀的視野，科學(xué)的思想，整體的觀念”的有機(jī)統(tǒng)一。理直氣壯的上好思政課，做可信，可敬，可靠，樂(lè)為，敢為，有為的思政教師。
汪純峰：“大思政課”，把有限的教室小課堂置身于無(wú)限的社會(huì)大背景中，不斷拓展和延伸到校園課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂和社會(huì)大課堂中去。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，善用“大思政課”，把思政課的道理講“活”。
思政課堂與課程思政相結(jié)合：充分發(fā)揮思政課堂教學(xué)的主渠道作用，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青少年的成長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不經(jīng)受著網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜深刻影響，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為各方爭(zhēng)奪青少年的主戰(zhàn)場(chǎng)。講活新時(shí)代的“大思政課”必須立足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，有機(jī)融合實(shí)體和虛擬雙課堂教學(xué)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓思想政治教育聯(lián)網(wǎng)上線，能有效達(dá)到重構(gòu)教學(xué)生態(tài)、優(yōu)化教學(xué)，達(dá)到更加高效思政教學(xué)效果?！按笏颊n”大就大在是一門社會(huì)大課，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各方全員參與，匯聚全社會(huì)的育人合力，共同營(yíng)造全員全程全方位的思政育人大格局、大場(chǎng)域。
思政課教師當(dāng)學(xué)會(huì)“用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”，秉持“大歷史觀”，力做“大先生”，善用“大思政課”，把思政課的道理講深、講透、講活，在教學(xué)崗位的生動(dòng)實(shí)踐中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)。
郭婷瑤：思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著培養(yǎng)具備正確人生價(jià)值觀念的高等人才的重任，思政課教師作為組織者與教學(xué)實(shí)施者，思政課教師的教學(xué)科研能力是實(shí)現(xiàn)該任務(wù)的重要影響因素。培養(yǎng)高素質(zhì)人才和執(zhí)行科學(xué)研究既是高校主要職能，也是教師的基本職業(yè)要求，所以，青年思政教師未來(lái)的教學(xué)生涯都必將與教學(xué)、科研兩者緊密聯(lián)系。一來(lái)，教學(xué)是教師貫徹落實(shí)“立德樹人”原則、培養(yǎng)人才的必要手段，更是開展科學(xué)研究的基礎(chǔ)和理論成果實(shí)踐應(yīng)用的渠道；二來(lái)，科研活動(dòng)是豐富思政課程教學(xué)內(nèi)容和形式，深化理論教學(xué)體制改革的關(guān)鍵力量。此外，思政課教師教學(xué)科研一體化有利于促進(jìn)院校思政教育整體教學(xué)水平的提升。
在講座中，柳禮泉教授指出“教學(xué)科研一體化是新時(shí)代高校思想政治理論課教師的職責(zé)所在與使命要求。”同時(shí)，從立業(yè)與強(qiáng)基：教學(xué)科研兼?zhèn)涫歉咝Ｋ颊n教師的職責(zé)所在；相濟(jì)與互促：教學(xué)科研一體化事關(guān)高校思政課教師職業(yè)發(fā)展；相克與相生：正視教學(xué)與科研的矛盾以創(chuàng)設(shè)教師全面發(fā)展條件；相融與相長(zhǎng)：高校思政課教師教學(xué)科研一體化的實(shí)踐路徑四個(gè)方面詮釋了思政課教學(xué)和科研的相互關(guān)系，厘清了二者之間的邏輯關(guān)聯(lián)，也掃除了我們心中的些許迷惑，為以后的成長(zhǎng)之路指明了方向。
張薇薇：2022年湖南省高校新進(jìn)思政課教師專題培訓(xùn)班如期召開（長(zhǎng)沙理工大學(xué)承辦），很榮幸作為一名新進(jìn)思政教師與省內(nèi)百名同仁共同聆聽了柳禮泉、張明海、陳萬(wàn)球等幾位前輩的諄諄教誨，通過(guò)這次培訓(xùn)讓我對(duì)新崗位有了更深刻的認(rèn)知，前輩們深入淺出地從幾個(gè)主題為新進(jìn)老師們答疑解惑，通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)于如何迅速適應(yīng)新崗位和實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換有了更深層次的思考，接下來(lái)談一談我的一些體會(huì)：
一、新進(jìn)思政教師如何協(xié)調(diào)提升教學(xué)和科研能力？柳禮泉教授在“研教一體——思政教師職業(yè)發(fā)展的理性自覺(jué)與實(shí)踐路徑”這一報(bào)告中指出，教學(xué)科研一體化是新時(shí)代高校思政課教師的職業(yè)所在與使命要求，教學(xué)是一種學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)本身也是一種教學(xué)研究。柳教授強(qiáng)調(diào)思政課教師必須堅(jiān)持教科研一體化，這事關(guān)高校思政課教師的職業(yè)發(fā)展，必須要把握好在科研中提升教學(xué)質(zhì)量、在教學(xué)中提高科研水平的辯證關(guān)系。關(guān)鍵是遵循和實(shí)踐“教學(xué)出題目、科研做文章、成果上課堂”的路徑，做到教學(xué)問(wèn)題學(xué)術(shù)化與科研成果教學(xué)化，才能實(shí)現(xiàn)高校思政課教師教學(xué)科研一體化。聽了劉教授的講座猶如醍醐灌頂，為我解開了對(duì)如何協(xié)調(diào)教學(xué)能力和科研能力共同提升的疑惑。
上好思政課，如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課
教學(xué)的全過(guò)程。張明海教授指出：把社會(huì)主義直觀的融入思想政治理論課教學(xué)，要緊緊圍繞“融入“二字并從理論。可以從以下四個(gè)角度：就理論維度而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義價(jià)值本質(zhì)的范疇體系，同時(shí)也是理論體系，需要在融入過(guò)程中把社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論體系講清楚。就問(wèn)題維度而言，需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與要求、學(xué)生的思想實(shí)際及所思、所想、所困、所惑等來(lái)設(shè)計(jì)系列專題把內(nèi)容講具體、講實(shí)在。引導(dǎo)學(xué)生明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用正確的價(jià)值立場(chǎng)和職向看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。就實(shí)踐維度而言，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在實(shí)踐，實(shí)踐是評(píng)判價(jià)值觀是否得到認(rèn)同的試金石，只有引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在實(shí)踐中加深體驗(yàn)才能真正地內(nèi)化為自身的價(jià)值觀念、思想品德。
作為一名新進(jìn)思政課教師，認(rèn)真傾聽完幾位教授的講座，我深知：上好思政課既是責(zé)任，更是使命。接下來(lái)，我將從以下幾個(gè)方面下功夫：首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和積累，練就真本領(lǐng)，提升教學(xué)科研能力，才能更好地為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。其次要用真心熱心耐心，把溫暖和情感傾注到課程全過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)、投身祖國(guó)發(fā)展實(shí)踐，達(dá)到立德樹人的育人目的。最后要?jiǎng)?chuàng)新思政授課思維，運(yùn)用信息技術(shù)賦能傳統(tǒng)課堂，用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式把理論講生動(dòng)、講活潑，讓學(xué)生真正愛上思政課。
李巧平：高校思政課教師是指承擔(dān)高等學(xué)校思政課教育教學(xué)和研究職責(zé)的專兼職教師，是高等學(xué)校教師隊(duì)伍中承擔(dān)開展馬克思主義理論教育、用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的中堅(jiān)力量。
思政課教師的崗位職責(zé)包括：講好思政課，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出積極貢獻(xiàn)。
由此可見，要做好新時(shí)代高校思政課教師，我們應(yīng)該做到：
一、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，模范踐行高等學(xué)校教師師德規(guī)范。做到信仰堅(jiān)定、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚，努力做到政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，做為學(xué)為人的表率。
二、用好國(guó)家統(tǒng)編教材。以講好用好教材為基礎(chǔ)，認(rèn)真參加教材使用培訓(xùn)和集體備課，深入研究教材內(nèi)容，吃準(zhǔn)吃透教材基本精神，全面把握教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，認(rèn)真做好教材轉(zhuǎn)化工作，編寫好教案，切實(shí)推動(dòng)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。
三、加強(qiáng)教學(xué)研究。堅(jiān)持以思政課教學(xué)為核心的科研導(dǎo)向，緊緊圍繞馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)涵開展科研，深入研究思政課教學(xué)方法和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，深入研究堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。
四、深化教學(xué)改革創(chuàng)新。按照政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一的要求，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，全面提高思政課質(zhì)量和水平。
張妍婷：2019年3月，習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，為新時(shí)代思想政治理論課建設(shè)指明了前進(jìn)的方向，更對(duì)新時(shí)代思想政治理論課教師提出了殷切的期望?？倳洀?qiáng)調(diào)，“思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！睘閼?yīng)對(duì)日新月異的外部環(huán)境變化，必須針對(duì)高職院校的特點(diǎn)，提升思政課堂教學(xué)的實(shí)用性，為高職院校思想政治理論課的創(chuàng)新發(fā)展，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，真正做到以思想政治理論課為載體，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，而辦好思政課關(guān)鍵在教師，而思政課教師要給學(xué)生埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。作為新時(shí)代的思政教育工作者，應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)時(shí)代新人的責(zé)任，為黨和國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。作為一名新教師，我感受到責(zé)任之重，思政課難講，但決不能停留于“照著講”的地步，我將努力發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，上好思政課，聽了教授們的分享也激勵(lì)我追求以教學(xué)為樂(lè)業(yè)的境界，用一輩子上好思政課，為學(xué)生成長(zhǎng)成才點(diǎn)亮明燈
毛菊芳：本次講座柳禮泉教授從四個(gè)方面揭示思政課教學(xué)與科研的關(guān)系，指導(dǎo)思政課教師如何做科研，教學(xué)與科研的關(guān)系柳教授概括為四個(gè)方面，分別是立業(yè)與強(qiáng)基：教學(xué)科研兼?zhèn)涫歉咝Ｋ颊n教師的職責(zé)所在、相濟(jì)與互促：教學(xué)科研一體化事關(guān)高校思政課教師職業(yè)發(fā)展、相克與相生：正視教學(xué)與科研的矛盾以創(chuàng)設(shè)教師全面發(fā)展條件和相融與相長(zhǎng)：高校思政課教師教學(xué)科研一體化的實(shí)踐路徑。其中實(shí)踐路徑主要包括：教學(xué)出題目——善于尋覓科研的生長(zhǎng)點(diǎn)（要有意識(shí)的從教學(xué)中尋覓可研主題、要有目的地從教學(xué)中定標(biāo)心儀課題和要有針對(duì)地從教學(xué)中建立關(guān)涉題庫(kù)）、科研做文章——善于回應(yīng)教學(xué)的理論關(guān)切（研究馬克思主義基本理論中的重大問(wèn)題、研究新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、研究大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題、研究思政課的教學(xué)設(shè)計(jì)和內(nèi)容方法）和成果上課堂——善于及時(shí)武裝學(xué)生頭腦，這三個(gè)方面給自己很大啟發(fā)，便于自己在以后逐漸處理好教學(xué)與科研的關(guān)系，不斷提升思政課教學(xué)水平和科研能力。
彭柳：柳禮泉教授的《研教一體---思政課教師職業(yè)發(fā)展的理性自覺(jué)與實(shí)踐路徑》，分別介紹了“四個(gè)有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心?！八膫€(gè)相統(tǒng)一”：要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！傲鶄€(gè)要”：政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。“八個(gè)相統(tǒng)一”：推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性想統(tǒng)一、堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。
同時(shí)，柳禮泉教授也講到，教學(xué)科研一體化是新時(shí)代高校思政課教師的職責(zé)所在與使命要求。教學(xué)是一種學(xué)術(shù)類型，學(xué)術(shù)本身也是一種教學(xué)研究。堅(jiān)持教學(xué)科研一體化事關(guān)高校思政課教師的職業(yè)發(fā)展，必須要把握好在科研中提升教學(xué)質(zhì)量、在教學(xué)中提高科研水平的辯證關(guān)系。遵循和實(shí)踐“教學(xué)出題目、科研做文章、成果上課堂”的路徑，做到教學(xué)問(wèn)題學(xué)術(shù)化與科研成果教學(xué)化，才能實(shí)現(xiàn)高校思政課教師教學(xué)科研一體化。
王晶晶：著名教育理論家、革命家、政治家徐特立先生認(rèn)為：“教師有兩種人格，一種是經(jīng)師，一種是人師，經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的，人師是教行為的”。對(duì)于高校思政課教師而言，“經(jīng)師”是成為“人師”的基礎(chǔ)和前提，即教學(xué)問(wèn)者必須有學(xué)問(wèn)，為學(xué)生授業(yè)解惑；“人師”是“經(jīng)師”的追求和更高境界，即教行為者必須有德行，為國(guó)家鑄魂育人。
新時(shí)代的思政課教師成長(zhǎng)為“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，首先，要堅(jiān)定信仰心中有責(zé)任。自覺(jué)在堅(jiān)定理想信念上下足功夫，信仰馬克思主義、積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義、緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨前行，銘記“塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”的責(zé)任，以自身言行做表率，引導(dǎo)青年學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。其次，要做足研究教學(xué)有底氣。思政課涉及黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的深層次理論和實(shí)踐問(wèn)題，思政課教師只有深入研究，把有關(guān)理論問(wèn)題的來(lái)龍去脈、內(nèi)在邏輯搞清楚、搞明白，講起課來(lái)才有底氣，才能把道理講深、講透、講活，以達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志的目標(biāo)。再次，要腳踏實(shí)地育人有成效。以授課為本，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新課堂教學(xué)，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。
楊曉波：“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者。”這是習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)，對(duì)廣大教師提出的殷切期望。
“經(jīng)師易求，人師難得”，“經(jīng)師”重在“學(xué)高”，“人師”重在“身正”，“經(jīng)師”與“人師”緊密相連。對(duì)于高校思政課教師而言，“經(jīng)師”是成為“人師”的基礎(chǔ)和前提，重在以精湛的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的對(duì)專業(yè)知識(shí)的融會(huì)貫通能力，來(lái)為學(xué)生授業(yè)解惑，唯有如此，才能引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，方能解學(xué)生之疑、學(xué)生之惑；“人師”是“經(jīng)師”要努力追求并達(dá)到的境界，重在傳道育人，思政課是思想政治教育的主渠道，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人的任務(wù)，思政課教師更要追求成為“人師”，切實(shí)扛起鑄魂育人的責(zé)任，擔(dān)當(dāng)起黨、國(guó)家和人民賦予的使命。
做到“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一，就要求廣大思政課教師既能在科學(xué)研究上著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家重大現(xiàn)實(shí)需求，研究真問(wèn)題，努力成為業(yè)務(wù)精湛、知識(shí)廣博的“經(jīng)師”；又能在專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)中，堅(jiān)持做到“方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正”，自覺(jué)引導(dǎo)廣大學(xué)生“用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過(guò)程、融匯在事業(yè)追求中”，真正把為學(xué)、為事、為人統(tǒng)一起來(lái)，成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的“人師”。
趙碧云：2022年8月17日，教育部等十部門印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》的通知，本人認(rèn)真研讀文件，深度學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。結(jié)合《方案》和本次培訓(xùn)，作為一名新進(jìn)思政教師，我將從如何用好“大思政課”，把道理講深、講透、講活為主題談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好思政課，是習(xí)近平總書記非常關(guān)心的一件事。作為一名新時(shí)代的思政課教師，我將牢記總書記的囑托，深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新，提升思想政治教育的針對(duì)性、有效性，讓思政課也“可鹽可甜”，生動(dòng)鮮活。
一、從學(xué)生專業(yè)契合的切口入手，引導(dǎo)學(xué)生明白學(xué)習(xí)背后的驅(qū)動(dòng)力其實(shí)是滿足“人的需求”。
二、講故事是把思政課講活的有效途徑
我始終認(rèn)為用好用活各種資源是推動(dòng)思想政治教育改革創(chuàng)新、提升育人效果的重要途徑，湖南的紅色文化資源極其豐富，日后教學(xué)中，我將 “因地制宜”，不斷發(fā)掘本地的紅色資源，使之成為思政課最鮮活的教材。
三、抓住主要矛盾，將思政課講深講透
思政課內(nèi)容豐富，涉及歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防、外交等眾多領(lǐng)域，涉及治黨治國(guó)治軍等眾多方面，這就要求教師“視野要廣”。高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。未來(lái)我要更加注重教學(xué)方式方法的創(chuàng)新，把道理講深、講透、講活，讓馬克思主義的信仰在學(xué)生心中“開花結(jié)果”。
張倩：做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，新時(shí)代的教師要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧，以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈。“經(jīng)師”指的是教師要精通專業(yè)知識(shí)，成為學(xué)術(shù)典范；“人師”指的是教師要涵養(yǎng)德行，潤(rùn)己澤人。教師要把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)。教書育人是教師的使命，教師不僅要追求育人，更要善于育人。要深刻把握學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，善于因材施教，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，真誠(chéng)、耐心、熱情地開展指導(dǎo)，真真切切地把三尺講臺(tái)當(dāng)作自己建功立業(yè)的舞臺(tái)。
做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，新時(shí)代的教師要學(xué)習(xí)老教授、老專家的優(yōu)秀品質(zhì)，立志成為大先生。學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、甘為人梯的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他們始終心系祖國(guó)、艱苦奮斗、精誠(chéng)報(bào)國(guó)的熱血赤誠(chéng)，用誨人不倦的態(tài)度去為國(guó)家培養(yǎng)一批又一批的高素質(zhì)人才。
做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，新時(shí)代的教師要有言為士則、行為世范的自覺(jué)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。教育，是以心靈喚醒心靈、以精神引領(lǐng)精神、以生命溫暖生命的神圣事業(yè)，永遠(yuǎn)都不能忽視言傳身教的榜樣力量。新時(shí)代的教師應(yīng)不斷提高自身道德修養(yǎng)，寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊名利，以自身為模板，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的“大先生”，才能成為被社會(huì)尊重的楷模、世人效法的榜樣。
“茍日新，日日新，又日新”，廣大教師要牢記習(xí)近平總書記的殷切囑托，爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。
袁筱琬：思政教育如清水，滋養(yǎng)萬(wàn)物卻不事張揚(yáng)；思政教育如土壤，孕育眾生卻不事聲張；思政教育如明月，照破山河卻默默無(wú)聞。習(xí)近平總書記指出:“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。本次講座的專題報(bào)告柳禮泉教授暢談《研教一體——思政課教師職業(yè)發(fā)展的理性自覺(jué)與實(shí)踐路徑》，我深受感觸及體會(huì)，當(dāng)代青年人的未來(lái)，常常被視為國(guó)家的未來(lái)，而大學(xué)生作為青年人的中堅(jiān)力量和杰出代表，始終被寄予無(wú)限的期望。當(dāng)代大學(xué)生的理想信念與價(jià)值取向?qū)τ谡麄€(gè)社會(huì)有著重要影響，而了解和把握青年的思想心態(tài)和價(jià)值觀念則是開展好思政教育工作的首要前提。我們作為年輕教師，對(duì)于主體學(xué)生需要進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，因材施教，其實(shí)也可以通過(guò)讓學(xué)生喜歡上一位老師的教育教學(xué)的方式方法，繼而讓他喜歡上思政教育課程這一有趣的“愛屋及烏”的實(shí)踐現(xiàn)象。在今后的教育教學(xué)工作中，我們可以基于傳統(tǒng)文化經(jīng)典發(fā)展未來(lái)，以學(xué)術(shù)來(lái)延伸政治，研教一體化。堅(jiān)持用學(xué)術(shù)講政治亦是順利開展高校思政教育的前提。首先，作為高校的思政教育工作者需要在學(xué)習(xí)研讀中把握經(jīng)典，打牢學(xué)術(shù)理論的話語(yǔ)根基，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析研究問(wèn)題，加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)理論修養(yǎng)。
其次，在堅(jiān)守政治立場(chǎng)的同時(shí)必須要構(gòu)建學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，不斷創(chuàng)新發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論，以確保在知識(shí)源頭能延綿不斷產(chǎn)生新的養(yǎng)分。
最后，在思政教育過(guò)程中需堅(jiān)守正確的政治觀點(diǎn)和政治立場(chǎng)，善于從政治上看問(wèn)題，統(tǒng)一價(jià)值性和知識(shí)性，“讓有信仰的人講信仰”。由此，才能更好地激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，樹立愛黨愛國(guó)的宏大志向，以提升他們的人生“志氣”。當(dāng)然，除了理論學(xué)習(xí)，思政教師也要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，只有主動(dòng)積累實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)作出表率，才能更好地將知識(shí)悟透、說(shuō)透，并傳授給學(xué)生，產(chǎn)生良好的榜樣效應(yīng)。感受頗多，受益頗多，在今后的思政教育教學(xué)工作中，我將給自己做好職業(yè)發(fā)展的定位，仰望星空，保持思政教育工作者的理性自覺(jué)的同時(shí)，腳踏實(shí)地用貼近生活、聯(lián)系實(shí)際、言之有物、更接地氣的樸素語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正喜歡聽、聽得懂、聽得進(jìn)，提升課堂效果。
崔芳：2021年3月6日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)又特別強(qiáng)調(diào)：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀，沒(méi)有生命、干巴巴的。”
2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！?/span>
結(jié)合這兩個(gè)講話，作為思政課教師，對(duì)于上好思政課、辦好思政課、推動(dòng)新階段思政課高質(zhì)量發(fā)展、立德樹人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我認(rèn)為可以從以下方面著手：
一、思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講
我們不僅要運(yùn)用學(xué)校課堂進(jìn)行理論教育，更要善于把理論與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，從億萬(wàn)人民在中華大地上已經(jīng)書寫和正在書寫的時(shí)代篇章中搜集鮮活的教學(xué)素材：比如“一方有難八方支援的防疫抗疫故事”、“一個(gè)都不能少”的脫貧攻堅(jiān)故事、“敢叫日月?lián)Q新天”的超級(jí)工程、航天壯舉故事等等。
二、思政課要講道理，并且要講深、講透、講活
這要求思政課教師要有宏大的歷史視野。5000多年中華文明史、500多年世界社會(huì)主義發(fā)展史、中國(guó)人民近代以來(lái)180多年斗爭(zhēng)史、100多年中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史、70多年新中國(guó)建設(shè)史、40多年改革開放探索史、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這些豐富的歷史和事實(shí)要成為思政課寶貴的教學(xué)資源。思政課教師需要通過(guò)生動(dòng)、具體的事例，講清楚當(dāng)今中國(guó)發(fā)生翻天覆地變化的歷史邏輯，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
附：成員列表
雒 麗 陳蘭英 李晏軍 陳 平 阮 遠(yuǎn) 汪純峰
。郭婷瑤 張薇薇 李巧平 張妍婷 毛菊芳 彭 柳
王晶晶 楊曉波 趙碧云 張 倩 袁筱琬 崔 芳
