如今,所有人在初喑社會(huì)以后,都被告知這樣一句話,“不是社會(huì)適應(yīng)你,而是你去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)”。然而,人們?cè)趯W(xué)習(xí)適應(yīng)的過程中,總是無法找到合適的答案,卻往往迷失了自己,迷失了自己的生活。
其實(shí),你要適應(yīng)的不是社會(huì),而是你自己,你要過的是自己的生活。
但,你真的會(huì)生活嗎?你了解自己?jiǎn)幔磕阍谛袆?dòng)時(shí)往往依靠自己的直覺,那么自己的直覺來自怎樣的規(guī)則?你明白自己的價(jià)值觀和心理機(jī)制嗎?你想把對(duì)自己的深入了解全部拋棄,僅僅鉆研那些按部就班的社會(huì)規(guī)則嗎?前者的困難與后者的容易形成了反差,你在逃避自己的過程中,是否已感受到內(nèi)心強(qiáng)烈的不滿和沖突了呢?
那么,怎樣做才叫做適應(yīng)生活呢?面對(duì)適應(yīng)生活和自我的挑戰(zhàn),你可以嘗試做以下六件事,或許能對(duì)你有所啟發(fā)。
第一:著眼整體,把握全局
你也許總是用沉溺于具體事務(wù),卻忽略你自身的整體感受;你總是糾結(jié)于當(dāng)下的成敗得失,卻從未思考過對(duì)于你的整段人生意味著什么。
如果你不能在具體事務(wù)與宏觀全局之間進(jìn)退自如,如果不能每日每時(shí)反思瑣屑的憂慮對(duì)自身造成的破壞,就會(huì)不知不覺地變成固定思維的“囚徒”。如果你僅僅滿足于具體瑣事,就難以及時(shí)了解與跟蹤你的整個(gè)生活,更別提創(chuàng)造與改變了。
第二:確定自己要適應(yīng)什么
你要相信自己有能力適應(yīng)自己,因?yàn)槟闶亲盍私庾约旱娜恕?/span>
可以通過以下三個(gè)方面對(duì)自己進(jìn)行深入診斷:
首先,聽取你內(nèi)心的想法和憂慮,尤其以你的情緒為依據(jù),當(dāng)你感到痛苦或難受時(shí),不要壓抑它,聽聽內(nèi)心在呼喊什么;
其次,將內(nèi)心的沖突視為一種線索,深入追問自己,找到潛在的根本性沖突,這往往會(huì)是你價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)之間的沖突;
最后,進(jìn)行反思,認(rèn)識(shí)到自己在對(duì)內(nèi)適應(yīng)的過程中所產(chǎn)生的阻抗。
第三:調(diào)整痛苦情緒
內(nèi)心與外界的較量,不需要妥協(xié),而需要改變。在你已經(jīng)意識(shí)到改變的必要性后,仍然會(huì)產(chǎn)生痛苦,因?yàn)槟惚仨氉屪约涸?/span>“感受到改變的必要性”與“被不改變的痛苦壓垮”之間找到微妙的平衡,這是一門學(xué)問,也是一種藝術(shù)。
在此種心態(tài)下,建議你尋求三種措施,來激勵(lì)自己,避免喪失好不容易反思產(chǎn)生的主動(dòng)性。
首先,盡量為自己創(chuàng)造出一種“支持性環(huán)境”,尋求能夠理解你或支持你改變的親人、朋友,與他探討、辯論,幫助你弄清自己腦海中相互沖突的觀點(diǎn)和價(jià)值觀背后的假設(shè)。
其次,可以為自己尋求專業(yè)人士的指導(dǎo),比如心理咨詢師、有經(jīng)驗(yàn)的長輩等,不要奢望一次性改變可以解決所有問題,發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵問題進(jìn)行突破,有規(guī)劃地控制改變的節(jié)奏以自我保護(hù),并不斷發(fā)現(xiàn)自我的內(nèi)在矛盾,把解決矛盾作為學(xué)習(xí)和改變的東西。
最后,你要深刻理解改變的痛苦,接受自己因重大調(diào)整而產(chǎn)生的恐懼。勇敢,不是魯莽,不是引刀成一快,而是“你很怕,可是你還要去做。”你要慢慢培養(yǎng)自己具備容忍不確定性、挫折和痛苦的能力,展示出自我成長的信心,相信自己能夠并值得擁有更好的人生。
第四:敢于正視生活中形形色色的問題
如果一個(gè)人不能對(duì)各種沖突的觀點(diǎn)保持開放的態(tài)度,就學(xué)不到任何新東西。
大多數(shù)人之所以無法處理內(nèi)心的沖突,是因?yàn)椴辉敢馊ヌ幚恚麄冾l繁回避那些令自己心煩的問題,通過各種精巧的“逃避式策略”來迅速恢復(fù)表面的和平。而一個(gè)真正愿意自我成長的人,必須讓自己直面價(jià)值觀、欲望、外界規(guī)則、傳統(tǒng)束縛等各方面的艱難選擇。
安德魯·卡內(nèi)基是世界有名的鋼鐵大王,這已經(jīng)為世人所熟知,但人們不知道的是,他的父親威廉·卡內(nèi)基卻是一個(gè)失敗的生意人。
在卡內(nèi)基出生的時(shí)候,威廉·卡內(nèi)基是一個(gè)自己在家織布的工匠,在這時(shí),他們一家過著自給自足的生活。每天下午和晚上,威廉都會(huì)在家里織布,第二天早晨,威廉都會(huì)拿著自己用家里織布機(jī)織的布到鎮(zhèn)上去賣。一家子生活過的雖然并不富裕,但應(yīng)付生活開支還不成問題。
但就在這個(gè)時(shí)候,工業(yè)革命在蘇格蘭也如火如荼的展開了。威廉織的布在市場(chǎng)上原來銷量還不錯(cuò),但很快,人們發(fā)現(xiàn),工廠里織的布不僅比威廉的更結(jié)實(shí),而且比他的更便宜。于是威廉的布銷量下滑的很厲害,只有一些思想保守的人還堅(jiān)持買他的布。這時(shí)候,威廉·卡內(nèi)基想到的不是擁抱潮流,去織布工廠里工作,成為技術(shù)工人或工廠管理者。恰恰相反,他把怨氣都發(fā)在工廠身上。他咒罵紡織工廠那些“該死的煙筒”,他憎恨這些工廠搶了自己的生意,憎恨他們生產(chǎn)的布匹和這種大工業(yè)的生產(chǎn)方式。卡內(nèi)基一家的生活每況愈下,年幼的卡內(nèi)基不得不去做一些工作來補(bǔ)貼家用。
后來,他們移民到了美國的匹茲堡,這時(shí)卡內(nèi)基已經(jīng)13歲了,但家里卻沒有錢供他上學(xué)。和父親相反,年少的卡內(nèi)基不僅沒有形成抱怨生活的習(xí)慣,反而熱情的擁抱新事物。16歲時(shí),在一位叔叔的幫助下,他找到了一份信差和發(fā)電報(bào)的工作,這樣的工作被父親瞧不起,但他卻很喜歡。很快,卡內(nèi)基熟悉了匹茲堡的每一條街道,每一棟大樓,認(rèn)識(shí)了很多的朋友,他甚至可以僅憑電報(bào)的聲音就能翻譯出他的密碼,他還發(fā)起了一個(gè)辯論社。而他被生活擊敗的父親日子卻每況愈下,他終日消沉,依然在河邊推銷他那已經(jīng)過時(shí)的老土布,依然在咒罵現(xiàn)代工廠。有一次,事業(yè)有成的兒子和郁郁寡歡的父親遇上了,卡內(nèi)基因?yàn)橛绣X睡在船上的包房里,而父親卻因?yàn)闆]錢不得不睡在甲板上,不能不說是一次非常尷尬的見面。后來,威廉·卡內(nèi)基在長期的失敗和貧窮中離開了這個(gè)世界,而他的兒子則在30年后成為了“鋼鐵大王”。
這個(gè)故事告訴我們,有了問題,我們就要努力往好的方向改變,“逃避式策略”在這個(gè)日新月異的社會(huì)中是行不通的。只有直面問題,向上攀爬,才可能能進(jìn)化出適應(yīng)生活與社會(huì)的技能,別讓固執(zhí)的思想束縛了自己。
第五:承擔(dān)起自己的責(zé)任
一輩子開車,無人駕駛來了,出租車司機(jī)要改行,司機(jī)也受不了;
一輩子給人挖煤取暖,太陽能來了,煤炭價(jià)格大跌,挖煤工人要失業(yè),挖煤工人也受不了;
一輩子開個(gè)小超市,電子商務(wù)來了,小超市必須要轉(zhuǎn)型,超市老板也受不了。
這是你的人生,未來的酸甜苦辣,就算你受不了了也沒人能夠替你承擔(dān)。
逃避越久,帶來的痛苦越大、越持久,內(nèi)心就會(huì)越有依賴心理。學(xué)會(huì)讓自己承擔(dān)更大的責(zé)任并不容易。很多人都樂于按照父母、上司等外界標(biāo)準(zhǔn)的指令工作,他人更習(xí)慣把對(duì)方當(dāng)做只需通過按鈕來進(jìn)行控制的機(jī)器。要想讓自己主動(dòng)提出問題并解決問題,你需要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
你必須培養(yǎng)自己的自信心,自信心不是天生就有,即使最自信的人也會(huì)有崩潰的時(shí)候,自信源于成功、經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境。每次微小的改變,都將以一種切身的體驗(yàn)帶給你信心。你也必須敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任,自由平庸的人生不用付出代價(jià),同時(shí)不因犯了錯(cuò)誤而裹足不前。
第六:傾聽內(nèi)心的聲音
讓內(nèi)心有發(fā)言權(quán),是愿意展開嘗試和改變的基礎(chǔ)。但事實(shí)上,我們內(nèi)在的聲音,在現(xiàn)實(shí)中不僅僅會(huì)遭到他人的打擊和壓制,連自己都學(xué)會(huì)壓抑與忽視。這就造成內(nèi)心的失衡。
恢復(fù)生活平衡的最好方法就是觀察。觀察自己的想法,觀察他人的動(dòng)機(jī),挖掘和思考內(nèi)在的邏輯性。只有常常學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)更大的世界,才能夠擁有更多樣的價(jià)值觀供自己參考。
“風(fēng)大得很,我手腳皆冷透了,我的心卻很暖和。但我不明白為什么原因,心里總?cè)彳浀煤?。我要傍近你,方不至于難過。”雖說生活是我們的,但掌握著生活的我們也只有適應(yīng)了生活中的種種荊棘沼蔓,向現(xiàn)實(shí)的生活傍近,才能活成自己希望的模樣,不讓自己難過。