猶記得，梁啟超曾在《少年中國說》中談到“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”。大學(xué)生作為祖國的新鮮血液，是一筆不可多得的寶貴財(cái)富。因此，大學(xué)生思想的深度和高度從一定層度上反映了一個國家的發(fā)展?jié)摿途C合國力。

試想，當(dāng)一切春色三分，一分泥土、一分流水、一分煙云之后，我們還剩下什么？我們能在在世界上留下什么？沒有什么不在歲月中老去，財(cái)產(chǎn)留不住，千金總有散盡的時候；容顏留不住，美人總有遲暮的時候；還有應(yīng)景的榮譽(yù)，還有虛妄的名聲，這些都留不住。然而，你的思想，以及由你思想所產(chǎn)生的種種美好的事物，都可以長久的留駐在別人心中。也許只是，你曾經(jīng)激勵人的清甜的微笑，你曾經(jīng)扶住人的溫暖的臂膀，你的智慧，你的愛。當(dāng)別人想起并誦念你的時候，這一切是那么蓬勃和富有生命力，讓人津津樂道，口齒生香。

思想，是指引我們走向未來的明燈。那么，作為一名大學(xué)生，我們該如何提升自己的思想深度呢？ 有人說，人活著，應(yīng)該有所追求。我想作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該是如此吧！我們，不是身居在象牙塔中才說出我愛世界這樣的話，而是在知道外面的黑、臟、丑陋之后，才要大聲將它說出來。一名優(yōu)秀的大學(xué)生，具備合格的政治素質(zhì)、科學(xué)的思想素質(zhì)、良好的道德素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)以及全面的文化素質(zhì)。理想信念對大學(xué)生思想的指引作用不可小覷。正如我們所知，一個人對理想的追求越強(qiáng)烈，他的動力就越大；他追求的目標(biāo)越明確，成功的幾率就越大。

思想境界的高低，一定程度上取決于一個人的閱讀和閱歷。漫步文學(xué)的殿堂，觀覽法學(xué)的亭苑，遨游哲學(xué)的海洋，潛心數(shù)學(xué)的廟宇。 一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，如豆的燈光下，書香浸染，茶香繚繞，心香氤氳，更好的提升了自我。

其次，實(shí)踐出真知。從我們大學(xué)生所處的環(huán)境看，我們長期生活在校園里，社會實(shí)踐非常缺乏，不能真真切切地體驗(yàn)社會現(xiàn)實(shí)的方方面面。因此，容易出現(xiàn)思想方法脫離實(shí)際、價值觀抽象等問題，以至進(jìn)入社會處理問題缺乏思想準(zhǔn)備和實(shí)際能力。

因此，要盡量通過各種有效的方式鍛煉和培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和社會適應(yīng)能力，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)提升，不斷拓展自己的視野。

我們一方面是聯(lián)系社會實(shí)際，一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在比較與鑒別中學(xué)習(xí)，我們大學(xué)生要學(xué)會運(yùn)用課堂所講授的理論去分析和認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會生活中紛繁復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等現(xiàn)象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，并在分析與比較中選擇和確立為有中國特色社會主義科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。

要注重知行統(tǒng)一，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)?！安恍胁粸檎嬷?。堅(jiān)持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲取知識邊實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認(rèn)識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。