名人文化

岳陽樓記

【宋】范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

范仲淹

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣。北宋時期著名政治家、軍事家、文學家、教育家。范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權(quán)知開封府等職，因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后，于康定元年（1040年），奉調(diào)前往西北前線，鎮(zhèn)守邊境，任陜西經(jīng)略安撫招討副使兼知延州，范仲淹到任后采取“積極防御、屯田久守”的方針，使西北軍事防務(wù)形勢發(fā)生了根本性的變化，邊境局勢大為改觀。最終迫使西夏議和，西北邊疆得以重現(xiàn)和平。慶歷三年（1043年），李元昊請求議和，西北邊事稍寧，宋仁宗召范仲淹入朝，授樞密副使。后拜參知政事，上《答手詔條陳十事》，發(fā)起“慶歷新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自請出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；实v四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。后葬于河南洛陽縣尹樊里萬安山下，宋仁宗親書“褒賢之碑”。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。靖康元年（1126年），又追封魏國公。至清代先后從祀于孔廟和歷代帝王廟。范仲淹文武兼?zhèn)?，政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。

望洞庭湖贈張丞相

[唐] 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

 洞庭湖寄閻九

[唐] 孟浩然

洞庭秋正闊，余欲泛歸船。

莫辨荊吳地，唯馀水共天。

渺瀰江樹沒，合沓海潮連。

遲爾為舟楫，相將濟巨川。

 孟浩然

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現(xiàn)湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應(yīng)進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。孟浩然的詩在藝術(shù)上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

自蜀江至洞庭湖口，有感而作

[唐] 白居易

江從西南來，浩浩無旦夕。

長波逐若瀉，連山鑿如劈。

千年不壅潰，萬姓無墊溺。

不爾民為魚，大哉禹之績。

導岷既艱遠，距海無咫尺。

胡為不訖功，余水斯委積？

洞庭與青草，大小兩相敵。

混合萬丈深，淼茫千里白。

每歲秋夏時，浩大吞七澤。

水族窟穴多，農(nóng)人土地窄。

我今尚嗟嘆，禹豈不愛惜？

邈未究其由，想古觀遺跡。

疑此苗人頑，恃險不終役。

帝亦無奈何，留患與今昔。

水流天地內(nèi)，如身有血脈。

滯則為疽疣，治之在針石。

安得禹復(fù)生，為唐水官伯？

手提倚天劍，重來親指畫。

疏流似剪紙，決壅同裂帛。

滲作膏腴田，踏平魚鱉宅。

龍宮變閭里，水府生禾麥。

坐添百萬戶，書我司徒籍。

  白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

游洞庭湖湘

[唐] 張說

緬邈洞庭岫，蔥蒙水霧色。宛在太湖中，可望不可即。

剖竹守窮渚，開門對奇域。城池自縶籠，纓綬為徽纆。

靡日不思往，經(jīng)時始愿克。飛棹越溟波，維舟恣攀陟。

窈窕入云步，崎嶇倚松息。巖壇有鶴過，壁字無人識。

滴石香乳溜，垂崖靈草植。玩幽輕霧阻，討異忘曛逼。

寒沙際水平，霜樹籠煙直?？諏m聞莫睹，地道窺難測。

此處學金丹，何人生羽翼。誰傳九光要，幾拜三仙職。

紫氣徒想像，清潭長眇默。霓裳若有來，覯我云峰側(cè)。

游洞庭湖

[唐] 張說

平湖曉望分，仙嶠氣氛氳。鼓枻乘清渚，尋峰弄白云。

江寒天一色，日靜水重紋。樹坐參猿嘯，沙行入鷺群。

緣源斑筱密，罥徑綠蘿紛。洞穴傳虛應(yīng)，楓林覺自熏。

雙童有靈藥，愿取獻明君。

張說

張說（yuè）（667年－730年），字道濟，一字說之，河南洛陽人，唐朝政治家、文學家。張說早年參加制科考試，策論為天下第一，歷任太子校書、左補闕、右史、內(nèi)供奉、鳳閣舍人，參與編修《三教珠英》，因不肯誣陷魏元忠，被流放欽州。后來，張說返回朝中，任兵部員外郎，累遷工部侍郎、兵部侍郎、中書侍郎，加弘文館學士。張說拜相后，因不肯黨附太平公主，被貶為尚書左丞，后拜中書令，封燕國公。姚崇拜相后，張說被貶為相州刺史，又貶岳州刺史，在蘇颋進言下，改任荊州長史。張說在擔任天兵軍大使時，持節(jié)安撫同羅、拔曳固等部，討平突厥叛將康待賓，被召拜為兵部尚書。后又討平康愿子叛亂，建議裁撤鎮(zhèn)軍，整頓府兵，升任中書令，加集賢院學士，并倡議唐玄宗封禪泰山，進封右丞相。張說脾氣暴躁，與同僚關(guān)系不睦，而且生性貪財，因此遭到彈劾，被免去中書令，后被迫致仕。不久，張說被起復(fù)，先為右丞相，又任左丞相。開元十八年（730年），張說病逝，時年六十四歲。追贈太師，謚號文貞。張說前后三次為相，執(zhí)掌文壇三十年，為開元前期一代文宗，與許國公蘇颋齊名，號稱“燕許大手筆”。

舟泛洞庭（一作過洞庭湖）

[唐] 杜甫

蛟室圍青草，龍堆擁白沙。護江盤古木，迎棹舞神鴉。

破浪南風正，收帆畏日斜。云山千萬疊，底處上仙槎。

 杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》

岳陽館中望洞庭湖

[唐] 劉長卿

萬古巴丘戍，平湖此望長。問人何淼淼，愁暮更蒼蒼。

疊浪浮元氣，中流沒太陽。孤舟有歸客，早晚達瀟湘。

劉長卿

劉長卿(約726—約786)，字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。后遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。唐玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監(jiān)察御史，后為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉(zhuǎn)運使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。劉長卿生卒年未確論，各名家說法相差甚遠，爭議十分激烈，一般認為生于公元709-725年間，逝于786-790年年間。劉長卿工于詩，長于五言，自稱“五言長城”。《騷壇秘語》有謂：劉長卿最得騷人之興，專主情景，劉長卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學校教材。

洞庭湖阻風贈張十一署

[唐] 韓愈

十月陰氣盛，北風無時休。蒼茫洞庭岸，與子維雙舟。

霧雨晦爭泄，波濤怒相投。犬雞斷四聽，糧絕誰與謀。

相去不容步，險如礙山丘。清談可以飽，夢想接無由。

男女喧左右，饑啼但啾啾。非懷北歸興，何用勝羈愁。

云外有白日，寒光自悠悠。能令暫開霽，過是吾無求。

韓愈

韓愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家。貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。

游洞庭湖

[唐] 裴說

楚云團翠八百里，澧蘭吹香墮春水。

白頭漁子搖蒼煙，眠沙曉驚起。

沙頭龍叟夜嘆憂，鐵笛未響春風羞。

露寒紫藟結(jié)新愁，城角泣斷關(guān)河秋。

謫仙欲識雷斧手，刬卻古今愁共丑。

鯨游碧落杳無蹤，作詩三嘆君知否。

瀛洲一棹何時還，滿江宮錦看湖山。

過洞庭湖

[唐] 裴說

浪高風力大，掛席亦言遲。

及到堪憂處，爭如未濟時。

魚龍侵莫測，雷雨動須疑。

此際情無賴，何門寄所思。

 裴說

裴說，桂州（今廣西桂林）人。唐哀帝天祐三年（906年）丙寅科狀元及第。該科進士二十五人。考官：吏部侍郎薛廷珪。少逢唐末亂世，奔走江西、湖南等地，自嘆“避亂一身多”，識者悲之。屢行卷，久不第。至哀帝天祐三年（906年），方以狀元及第。與曹松、王貞白、詩僧貫休、處默為友。后梁時，累遷補闕，終禮部員外郎。與弟裴諧皆有詩名，詩風近賈島，苦吟有奇思。      

洞庭湖

[唐] 元稹

人生除泛海，便到洞庭波。駕浪沉西日，吞空接曙河。

虞巡竟安在，軒樂詎曾過。唯有君山下，狂風萬古多。

元稹

元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人、文學家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。但是元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節(jié)度使等職。死后追贈尚書右仆射。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等?，F(xiàn)存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。

初至巴陵與李十二白、裴九同泛洞庭湖三首

[唐] 賈至

江上相逢皆舊游，湘山永望不堪愁。

明月秋風洞庭水，孤鴻落葉一扁舟。

楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。

乘興輕舟無近遠，白云明月吊湘娥。

江畔楓葉初帶霜，渚邊菊花亦已黃。

輕舟落日興不盡，三湘五湖意何長。

賈至

賈至（718—772）字幼隣，河南洛陽人，賈曾之子。生于唐玄宗開元六年，卒于唐代宗大歷七年，年五十五歲。擢明經(jīng)第，為單父尉。安祿山亂，從唐玄宗幸蜀，知制誥，歷中書舍人。時肅宗即位于靈武，玄宗令至作傳位冊文。至德中，將軍王去榮坐事當誅，肅宗惜去榮材，詔貸死。至切諫，謂壞法當誅。廣德初，為禮部侍郎，封信都縣伯。后封京兆尹，兼御史大夫。卒，謚文。至著有文集三十卷，《唐才子傳》有其傳。

陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首

[唐] 李白

洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。

日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。

南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。

且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

洛陽才子謫湘川，元禮同舟月下仙。

記得長安還欲笑，不知何處是西天。

洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。

醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。

帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。

淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。

李白

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位