（一） 項(xiàng)目簡(jiǎn)介
紅色家書(shū)涵蓋理想信念、愛(ài)國(guó)主義、道德品行、追求進(jìn)步及讀書(shū)學(xué)習(xí)等多個(gè)方面。而現(xiàn)存紅色家書(shū)研究大多數(shù)停留在收集層面，沒(méi)有落在實(shí)處，對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生積極影響，地方紅色家書(shū)甚至缺乏整理，。
因此本項(xiàng)目旨在通過(guò)收集、整理并弘揚(yáng)湖湘紅色家書(shū)，再現(xiàn)湖南革命人的歷史，。進(jìn)而通過(guò)傳播紅色精神，拉近大學(xué)生與革命仁人志士之間的距離，引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀。
同時(shí)，由于家書(shū)的特殊性質(zhì)，可以促進(jìn)學(xué)校和家庭教育相融通，最終促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
（二） 研究目的
（1）湖湘革命仁人志士家書(shū)的收集整理。湖南人杰地靈，毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍等老一輩革命家都誕生在這里，從三湘四水走上歷史舞臺(tái)的共產(chǎn)黨人如璀璨繁星、光彩奪目，為中國(guó)革命勝利作出了彪炳史冊(cè)、光照日月的貢獻(xiàn)。收集他們的紅色家書(shū)，就是再現(xiàn)湖南共產(chǎn)黨人的歷史，再現(xiàn)湖湘人民為民族謀解放、為人民謀幸福而前仆后繼、英勇奮斗的歷史，傳承紅色基因。
（2）改進(jìn)大學(xué)生教育的有效途徑。隨著全球化和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮，西方價(jià)值觀念的入侵，高校大學(xué)生發(fā)展中存在的問(wèn)題需要引起警惕和重視，一部分大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有所偏差，道德意識(shí)、理想信念等有所缺失，高校內(nèi)功利主義、空心主義、利己主義、享樂(lè)之風(fēng)開(kāi)始滋生。高校育人工作面對(duì)諸多挑戰(zhàn)和壓力，育人工作適應(yīng)性和實(shí)效性急需與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。因此挖掘紅色家書(shū)文化對(duì)大學(xué)生教育的價(jià)值引領(lǐng)與精神滋養(yǎng)功能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
（3）形成學(xué)校和家庭教育相融通的具體體現(xiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭教育能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展、支持學(xué)校教育和促進(jìn)社會(huì)文明。而紅色家書(shū)重要的一方面便是飽含著對(duì)家人尤其是子女的殷切期盼，這些家庭教育思想涵蓋了理想信念、愛(ài)國(guó)主義、道德品行、追求進(jìn)步、婚姻家庭以及讀書(shū)學(xué)習(xí)等方面，為當(dāng)今家庭教育提供了寶貴的指導(dǎo)和借鑒，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行都有一定的推動(dòng)作用。
（三） 研究?jī)?nèi)容
（1）紅色家書(shū)的內(nèi)涵、特征。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)仁人志士告別父母，遠(yuǎn)離親人，走向戰(zhàn)場(chǎng)。在硝煙彌漫的戰(zhàn)斗間隙或生死關(guān)頭，他們將對(duì)親人的思念付諸筆墨，寫(xiě)成一封封充滿親情、愛(ài)情與革命大義的家書(shū)，留下一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事。這些紅色家書(shū)故事，承載著理想、信念、人格、親情，具有跨越時(shí)空、穿透人心的力量，是見(jiàn)證先輩們革命初心的珍貴史料，也是當(dāng)代大學(xué)生理解初心使命的生動(dòng)教材。
（2）紅色家書(shū)在大學(xué)生教育中的地位與功能。大學(xué)生通過(guò)對(duì)紅色家書(shū)故事的誦讀、吟唱、講述，達(dá)到了重溫革命歷史、緬懷革命先烈、傳承紅色基因、堅(jiān)定理想信念的良好效果。紅色家書(shū)沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有口號(hào)，一切是那樣真實(shí)、真切，感人肺腑，觸及靈魂。紅色家書(shū)具有理想信念教育功能、道德情操教育功能、廉潔自律教育功能、求知問(wèn)學(xué)教育功能。
（3）紅色家書(shū)精神在高校弘揚(yáng)的路徑研究。一是納入課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)師資力量，將紅色家書(shū)引入馬克思主義理論課與思想品德課教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生分組進(jìn)行革命文化講課培訓(xùn)，播放系列紀(jì)錄片等。二是融入校園文化建設(shè)，納入班級(jí)及黨團(tuán)文化建設(shè)、組建革命文化社團(tuán)、增強(qiáng)紅色圖書(shū)收集，舉辦征文活動(dòng)，開(kāi)辟革命文化宣傳欄、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的力量等方式大力傳播革命文化，增強(qiáng)育人的實(shí)效。
（四） 國(guó)、內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)
目前現(xiàn)有的專著主要是以收錄中共黨員和追求進(jìn)步人士的家書(shū)為主，大部分關(guān)于紅色家書(shū)的著作僅僅收錄家書(shū)供讀者閱讀，沒(méi)有作相關(guān)內(nèi)容的開(kāi)展研究，更沒(méi)有針對(duì)湖湘革命前輩的家書(shū)進(jìn)行收錄。例如，1990年，中共中央文獻(xiàn)收錄19位老一代革命家的178封家書(shū)。2006年，吳青巖主編出版了《品讀紅色家書(shū)》，書(shū)中還特別地介紹了書(shū)中每位革命前輩的座右銘；2009年，高占祥出版了《革命先烈的家書(shū)選》，書(shū)中除了收錄了平常家信，還收錄了革命先烈的獄中信函、遺書(shū)等；此外，張丁分別在2009年和2013年主編出版了《紅色家書(shū)》《圖書(shū)紅色家書(shū)》，2013年，唐洲雁、李揚(yáng)主編出版了《中共元?jiǎng)准視?shū)品讀》。這些書(shū)籍中除了收錄老一輩黨和國(guó)家的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎募視?shū)，還介紹了家書(shū)的相關(guān)人物的北京和軼事。
為保證文獻(xiàn)獲得的全面性，本文在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)，以“紅色家書(shū)”為主題對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，一共獲得56篇文獻(xiàn)，絕大部分是對(duì)于紅色家書(shū)的讀后感言或者以幾位中共元?jiǎng)椎募視?shū)入手研究對(duì)子女的教育思想，可見(jiàn)對(duì)于紅色家書(shū)尤其是紅色家書(shū)對(duì)大學(xué)生的教育研究還尚有很大研究空間。
綜上所述，學(xué)術(shù)界對(duì)于挖掘紅色家書(shū)所發(fā)揮的作用深度不夠，對(duì)社會(huì)的影響度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，可待研究的空間大，這使得本課題的研究視角可以站在一個(gè)新的起點(diǎn)和新的高度，促進(jìn)教育理論的完善，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭動(dòng)力。
（五） 創(chuàng)新點(diǎn)與項(xiàng)目特色
（1）視角創(chuàng)新：立足文化自信與培育時(shí)代新人的時(shí)代背景，從紅色家書(shū)與大學(xué)生家庭教育、學(xué)校教育的關(guān)系著眼，為人才培養(yǎng)研究拓展了新的視線；
（2）思路與效果創(chuàng)新：以紅色家書(shū)文化弘揚(yáng)與大學(xué)生教育兩者協(xié)同關(guān)系為邏輯主線，堅(jiān)持實(shí)踐原則，切合當(dāng)今青年學(xué)生發(fā)展中亟需的思想教育問(wèn)題，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，使研究更具實(shí)踐效果。
（六） 技術(shù)路線、擬解決的問(wèn)題及預(yù)期成果
1.技術(shù)路線：
湖湘紅色家書(shū)的收集整理工作→紅色家書(shū)的概念與基本內(nèi)涵→紅色家書(shū)對(duì)大學(xué)生的教育功能闡述→總結(jié)紅色家書(shū)精神在高校傳播的基本路徑和分析存在問(wèn)題以及提出應(yīng)對(duì)措施。
2.擬解決的問(wèn)題：
紅色家書(shū)是革命年代的產(chǎn)物，是進(jìn)入歷史的入口，融合了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和革命文化精神，蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。因此，在高校繼承和弘揚(yáng)以紅色家書(shū)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，以文化人、以文育人、以文培元，對(duì)于青年學(xué)生傳承紅色革命文化基因具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3.預(yù)期成果
（1）《湖湘紅色家書(shū)》研究報(bào)告；
（2）《湖湘紅色家書(shū)》整理成冊(cè)；
（3）論文《紅色家書(shū)的教育思想》；
（4）論文《紅色家書(shū)精神在高校推廣的路徑研究》。
（七） 項(xiàng)目研究進(jìn)度安排
第一階段 2019年3月－2019年8月，完成資料收集工作，開(kāi)題分工、專家咨詢；
第二階段 2019年9月—2020年3月，選取樣本，開(kāi)展相關(guān)社會(huì)調(diào)查工作；
第二階段 2020年4月—2020年12月，完成相關(guān)研究的學(xué)術(shù)論文撰寫(xiě)、發(fā)表；
第二階段 2021年1月—2021年5月，審定各專項(xiàng)研究成果，撰寫(xiě)研究報(bào)告和結(jié)題論證。
（八） 已有基礎(chǔ)
1. 與本項(xiàng)目有關(guān)的研究積累和已取得的成績(jī)
目前，本團(tuán)隊(duì)已為本項(xiàng)目研究做了一定的前期準(zhǔn)備工作，購(gòu)買(mǎi)了《紅色家書(shū)》等書(shū)籍，走訪黨史館進(jìn)行收集資料，積累了較豐富的文獻(xiàn)資料。團(tuán)隊(duì)成員來(lái)自漢語(yǔ)言文學(xué)和新聞學(xué)，與所研究?jī)?nèi)容專業(yè)相關(guān)聯(lián)密切，成員工作積極性高，這些都為本項(xiàng)目的順利開(kāi)展奠定了良好基礎(chǔ)。基于以上情況，課題組有信心高質(zhì)量地完成本項(xiàng)目的研究。
2. 已具備的條件，尚缺少的條件及解決方法
已具備的條件：
學(xué)院支持
基本計(jì)劃與人員配置
項(xiàng)目成員對(duì)于紅色家書(shū)調(diào)研與活動(dòng)開(kāi)展擁有一定經(jīng)驗(yàn)
通過(guò)購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、走訪黨史館等方式，積累了較豐富的文獻(xiàn)資料。
尚缺少的條件：
經(jīng)費(fèi)
國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)紅色家書(shū)與大學(xué)生的教育研究還尚有不足，可借鑒經(jīng)驗(yàn)少。
解決方案：
參與比賽，尋求學(xué)校、政府及社會(huì)上的資金支持。
實(shí)地考察走訪當(dāng)?shù)丶t色家書(shū)出處結(jié)合收集整理資料，最后進(jìn)行多角度多方面分析，彌補(bǔ)缺少相關(guān)研究的問(wèn)題。
尋求相關(guān)專家老師支持，提高項(xiàng)目的專業(yè)程度。
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