（一） 項(xiàng)目簡(jiǎn)介
進(jìn)入快速城鎮(zhèn)化時(shí)期以來(lái)，城鎮(zhèn)化與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益顯著，有發(fā)展?jié)摿Φ慕监l(xiāng)村呈現(xiàn)出復(fù)雜、復(fù)合的動(dòng)態(tài)發(fā)展特征，鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)。此次項(xiàng)目以湘北鄉(xiāng)村聚落作為研究對(duì)象，選取湖南省益陽(yáng)市碧云峰村作為實(shí)證，針對(duì)其發(fā)展中出現(xiàn)的人口老齡化、空心化、貧富差距加大、社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施不足、生態(tài)環(huán)境退化等一系列問(wèn)題，從提升鄉(xiāng)村社會(huì)彈性、經(jīng)濟(jì)彈性、生態(tài)彈性三方面入手，結(jié)合鄉(xiāng)村聚落空間微更新，探討城鄉(xiāng)一體化大背景下鄉(xiāng)村可持續(xù)性振興發(fā)展的新路徑。
（二） 研究目的
十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，目的是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興、城鄉(xiāng)融合發(fā)展和人與自然和諧共生。鄉(xiāng)村是具有自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能，與城鎮(zhèn)互促互進(jìn)、共生共存，共同構(gòu)成人類(lèi)活動(dòng)的主要空間。進(jìn)入快速城鎮(zhèn)化時(shí)期以來(lái)，城鎮(zhèn)化與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益顯著，有發(fā)展?jié)摿Φ慕监l(xiāng)村呈現(xiàn)出復(fù)雜、復(fù)合的動(dòng)態(tài)發(fā)展特征，鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)。益陽(yáng)市碧云峰村就是一個(gè)典型的近郊型旅游鄉(xiāng)村，它處在長(zhǎng)沙市與益陽(yáng)市之間，具有良好的生態(tài)資源、文化資源以及區(qū)位優(yōu)勢(shì)，但是在發(fā)展中也呈現(xiàn)出人口老齡化、空心化、貧富差距加大、社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施不足、生態(tài)環(huán)境退化等一系列問(wèn)題。
本項(xiàng)目的研究目的是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，從規(guī)劃的角度探索湘北鄉(xiāng)村彈性提升路徑，并開(kāi)展鄉(xiāng)村聚落空間微更新設(shè)計(jì)，以探索基于彈性理念，以湖南為地域背景的鄉(xiāng)村振興途徑與方法。
圖1：碧云峰村區(qū)位及現(xiàn)狀圖
（三） 研究?jī)?nèi)容
（1）通過(guò)文獻(xiàn)閱讀和現(xiàn)狀調(diào)研，選取碧云峰村作為湘北鄉(xiāng)村的典型案例進(jìn)行研究，分析碧云峰村的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和鄉(xiāng)村建設(shè)情況，著重分析湘北鄉(xiāng)村的地域特點(diǎn)、空間形態(tài)和結(jié)構(gòu)特征；
（2）結(jié)合現(xiàn)狀調(diào)研所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，從彈性理論的視角分析碧云峰村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和空間彈性提升的路徑；
（3）通過(guò)規(guī)劃研究和設(shè)計(jì)，從提升鄉(xiāng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和空間彈性的角度，探討鄉(xiāng)村聚落空間微更新的技術(shù)方法，并開(kāi)展規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐。
（四） 國(guó)、內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)
1 理論研究概述
Resilience，其辭源來(lái)自拉丁語(yǔ)“resi-lire”，意為彈回。彈性首先被物理學(xué)家用來(lái)表示彈簧的特性，闡述物質(zhì)抵抗外來(lái)沖擊的穩(wěn)定性。從1970 年代初開(kāi)始，以 Holling、Folke、和 Carpenter 等為代表的研究者[1]~ [3]，開(kāi)啟了對(duì)彈性概念的多學(xué)科探討，基于生態(tài)彈性、社會(huì)彈性、經(jīng)濟(jì)彈性、工程彈性和社會(huì)生態(tài)彈性的系列研究開(kāi)始展開(kāi)。
Holling將社會(huì)生態(tài)彈性定義為：社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)在完成組織重組或形成新的組織之前，所能化解變化的程度[1]。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的相互作用比較復(fù)雜，且其包含多個(gè)相互聯(lián)系的子系統(tǒng)，一個(gè)子系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題必然會(huì)影響到其他子系統(tǒng)。2000年以后，研究者開(kāi)始探討城市和鄉(xiāng)村作為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，其彈性要素和特征。彈性聯(lián)盟認(rèn)為未來(lái)城市和鄉(xiāng)村發(fā)展面臨諸多不確定性和挑戰(zhàn)，需要從彈性角度來(lái)審視城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展。而B(niǎo)runetta等[4]和Deppisch[5]認(rèn)為空間規(guī)劃中的彈性能夠促進(jìn)形成一個(gè)更自省性的、更多樣化社會(huì)的過(guò)程，在有些情況下彈性能夠啟發(fā)創(chuàng)新。
目前國(guó)內(nèi)對(duì)于彈性理念方面的研究以城市為對(duì)象居多，且體系相對(duì)較為完整，針對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的彈性研究與實(shí)踐成果較少。其中丁金華等在研究蘇南地區(qū)水網(wǎng)鄉(xiāng)村彈性特征的基礎(chǔ)上,分析了鄉(xiāng)村景觀(guān)更新的迫切性及其面臨的挑戰(zhàn),并結(jié)合蘇州小陶村案例,提出彈性理念下水網(wǎng)鄉(xiāng)村景觀(guān)更新規(guī)劃策略[6]。胡中慧基于彈性理念，對(duì)蘇南鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃策略進(jìn)行了研究[7]。杜文武等結(jié)合鄉(xiāng)村重塑的目標(biāo),對(duì)彈性理念下實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村重塑的研究與實(shí)踐路徑進(jìn)行了初步探討[8]。
2 鄉(xiāng)村振興案例研究
2.1安徽宏村與臺(tái)灣桃米村的鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)踐[9]
宏村位于安徽省黟縣，具有優(yōu)秀的歷史文化資源，被譽(yù)為“畫(huà)里鄉(xiāng)村”。但宏村在20世紀(jì)末時(shí)發(fā)展得并不順利，居民多次嘗試經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)都以失敗告終。一方面是源于周邊鄉(xiāng)村優(yōu)先發(fā)展旅游業(yè)的沖擊，另一方面宏村的旅游產(chǎn)權(quán)并不屬于社區(qū)居民而屬于縣人民政府，居民沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。1998年，外部資本入駐，資本方獲得了宏村30年的旅游經(jīng)營(yíng)權(quán)，宏村從此開(kāi)始了由強(qiáng)勢(shì)外部資本主導(dǎo)的快速紳士化發(fā)展。
桃米村位于中國(guó)臺(tái)灣中部南投縣，是一個(gè)貧窮落后的無(wú)名小村落。當(dāng)?shù)厝松娆F(xiàn)狀相當(dāng)艱難，且人口外流現(xiàn)象非常嚴(yán)重，人口結(jié)構(gòu)老齡化。1999年“9.12”大地震摧毀了桃米80%的房屋。震后的桃米得到了臺(tái)灣的非營(yíng)利組織和專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)的關(guān)注，以及政府的賑災(zāi)資金。桃米社區(qū)在災(zāi)難的摧毀下，開(kāi)始了基于多組織協(xié)助，緩慢并充滿(mǎn)未知的草根化社區(qū)營(yíng)建歷程。
2.2兩種發(fā)展歷程的對(duì)比：快速與漸進(jìn)
宏村利用資本力量，通過(guò)幾個(gè)大事件（2000年申遺成功；電影《臥虎藏龍》在該地取景拍攝）的助推，使得旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展。但旅游業(yè)的快速發(fā)展帶來(lái)了諸多矛盾和問(wèn)題：被資本控制的村落公共空間被旅游開(kāi)發(fā)取代，不再具備舉辦社區(qū)公共活動(dòng)和提升凝聚力的功能；資本方與本地居民之間矛盾加劇，沖突事件增多，引發(fā)了居民的大量負(fù)面情緒。
桃米村通過(guò)三個(gè)階段實(shí)踐，重構(gòu)人與社會(huì)、人與自然的共同體關(guān)系，然后再推進(jìn)實(shí)體環(huán)境的重建。第一階段通過(guò)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)和非營(yíng)利組織的協(xié)助，讓村民重新認(rèn)知和體驗(yàn)周邊環(huán)境，構(gòu)建鄉(xiāng)村社區(qū)的核心價(jià)值，形成專(zhuān)業(yè)互助的情感紐帶。第二階段為桃米生態(tài)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)階段，打造面向青少年和兒童的生態(tài)休閑旅游，相關(guān)手工藝品成為鄉(xiāng)村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)與村民的穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。第三階段村民主動(dòng)尋求非盈利組織幫助，建立鄉(xiāng)村社區(qū)精神凝聚場(chǎng)所，成為推廣臺(tái)灣鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)的基地。
2.3 從鄉(xiāng)村聚落彈性提升的角度對(duì)兩種模式進(jìn)行對(duì)比評(píng)價(jià)
兩種模式都成功完成了轉(zhuǎn)化與發(fā)展并構(gòu)建了鄉(xiāng)村聚落的彈性能力：
（1）從物質(zhì)空間環(huán)境來(lái)看，宏村和桃米都很好地保護(hù)并開(kāi)發(fā)了自身的環(huán)境資源。
（2）從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展來(lái)看，兩者最初都是以血緣為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)土熟人社會(huì)，宏村收到外部資本的沖擊，雙方關(guān)系較為緊張，同時(shí)加劇自身社區(qū)內(nèi)部分化；而桃米則再自主營(yíng)建的過(guò)程中，不斷重建和加強(qiáng)原有分散的社區(qū)意識(shí)和凝聚力，與多方協(xié)助組織之間形成了良性的合作關(guān)系。
（3）從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與環(huán)境資源來(lái)看，宏村居民對(duì)其環(huán)境的認(rèn)知和開(kāi)發(fā)，再外部資本放入駐后并沒(méi)有得到更好的發(fā)展，居民無(wú)法真正地參與社區(qū)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展決策；桃米社區(qū)復(fù)興模式將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與環(huán)境資源的開(kāi)發(fā)緊密結(jié)合，居民通過(guò)想學(xué)習(xí)、認(rèn)知、嘗試、經(jīng)營(yíng)完成了對(duì)自身資源開(kāi)發(fā)利用的歷程。
2.4啟示
（1）鄉(xiāng)村彈性的構(gòu)建不是完全的“自力更生”：作為一種社會(huì)行為和活動(dòng)，彈性的構(gòu)建需要政府、居民、資本團(tuán)體、規(guī)劃師等共同參與才能施現(xiàn)。除了系統(tǒng)本身的努力之外，外界環(huán)境能提供的協(xié)助與良好的價(jià)值癮大也是必要的因素。
（2）相對(duì)于大事件更注重微小漸進(jìn)式的彈性培育：傳統(tǒng)的彈性研究多數(shù)關(guān)注系統(tǒng)中突發(fā)的、大型的災(zāi)害實(shí)踐，而忽略了系統(tǒng)漸進(jìn)的、微小、積累的變化。
（3）適應(yīng)性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力培育是彈性構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：鄉(xiāng)村社區(qū)從外部干擾完成轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，最重要的是居民對(duì)自身環(huán)境生態(tài)知識(shí)的認(rèn)知學(xué)習(xí)和創(chuàng)新式利用。
（4）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)是彈性構(gòu)建的核心要素：鄉(xiāng)村的個(gè)體與之共同構(gòu)成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)可以被視為鄉(xiāng)村的核心要素，因?yàn)閺椥宰罱K要?dú)w結(jié)于個(gè)人和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，物質(zhì)建設(shè)過(guò)程是必須的。鄉(xiāng)村聚落彈性能力的提升離不開(kāi)良好的社會(huì)行為方式，將可感知的社區(qū)環(huán)境過(guò)程與生命體驗(yàn)相結(jié)合，可以培育人與自然之間互惠共生關(guān)系的契約精神，是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
3 既往研究的總結(jié)和本研究的角度
總之，鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前規(guī)劃研究的熱點(diǎn)，規(guī)劃研究者在積極地探尋鄉(xiāng)村振興的方法和途徑，其中彈性理念和方法已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入國(guó)內(nèi)研究者的視野。目前鄉(xiāng)村彈性研究著重在生態(tài)環(huán)境研究方面，研究?jī)?nèi)容不夠全面。在實(shí)踐層面，就地域而言，以湖南為地域背景的鄉(xiāng)村彈性系統(tǒng)研究還很少。因此，本研究以碧云峰村為案例，對(duì)湘北鄉(xiāng)村聚落空間彈性提升路徑進(jìn)行研究，并以此為基礎(chǔ)開(kāi)展地域性鄉(xiāng)村振興實(shí)踐和鄉(xiāng)村空間微更新設(shè)計(jì)探索。
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（五） 創(chuàng)新點(diǎn)與項(xiàng)目特色
（1）彈性視角下的鄉(xiāng)村振興研究：本項(xiàng)目從彈性視角開(kāi)展鄉(xiāng)村研究，著重分析影響湘北鄉(xiāng)村振興和發(fā)展的影響因素，從提高鄉(xiāng)村恢復(fù)能力和適應(yīng)能力的角度進(jìn)行規(guī)劃實(shí)踐和技術(shù)探討，為鄉(xiāng)村振興研究提供了新的視角。
（2）立足鄉(xiāng)村聚落空間的多角度分析：鄉(xiāng)村聚落雖然空間范圍不大，但也涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和生態(tài)學(xué)等不同學(xué)科的知識(shí)和研究方法，而規(guī)劃研究的立足點(diǎn)在于空間，因此本項(xiàng)目融合多學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技術(shù)方法，用以支持落實(shí)到“空間”的鄉(xiāng)村規(guī)劃研究。
（3）尊重鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)的鄉(xiāng)村聚落微更新實(shí)踐。通過(guò)深入的調(diào)研和訪(fǎng)談，了解鄉(xiāng)村的文脈和歷史，尊重村民的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)符合本地氣候、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的鄉(xiāng)土營(yíng)建經(jīng)驗(yàn)和智慧，開(kāi)展具有地域特色的鄉(xiāng)村聚落微更新實(shí)踐。
（六） 技術(shù)路線(xiàn)、擬解決的問(wèn)題及預(yù)期成果
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