2018年05月22日 15:31

新時(shí)代的中國，新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義，從哪里來，到哪里去，以及現(xiàn)在何方？這是世界讀懂中國的一個(gè)重要視角，也是我們科學(xué)開展工作、正確形成決策的基本前提，歷史方位把得準(zhǔn)，方能站得高、看得深、想得透、見其遠(yuǎn)。

辯證唯物主義告訴我們，正確開展工作的一個(gè)基本前提，就是從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)清自己所處的環(huán)境和所面對(duì)的局勢(shì)。黨的十九大指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代的中國，新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義，從哪里來，到哪里去，以及現(xiàn)在何方？這是世界讀懂中國的一個(gè)重要視角，也是我們科學(xué)開展工作、正確形成決策的基本前提，歷史方位把得準(zhǔn)，方能站得高、看得深、想得透、見其遠(yuǎn)。

“六個(gè)走來”，是科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國的歷史基礎(chǔ)

中國特色社會(huì)主義是新時(shí)代中國的主題。習(xí)近平總書記指出，中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

中國特色社會(huì)主義，是從改革開放40年的偉大實(shí)踐中走來。改革開放開辟了中國社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人合乎時(shí)代潮流，順應(yīng)人民意愿，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除影響國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，重新確立了實(shí)事求是的黨的思想路線，恢復(fù)了馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，突破社會(huì)主義的蘇聯(lián)固有模式和現(xiàn)代化的西方模式，在實(shí)踐中探索和創(chuàng)新社會(huì)主義，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代。若不懂得中國共產(chǎn)黨在改革開放40年中，如何既堅(jiān)定地捍衛(wèi)國家民族利益，又積極參與經(jīng)濟(jì)全球化、廣泛吸納人類文明共同成果，就不會(huì)懂得今天中國所倡議的“一帶一路”與“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。

中國特色社會(huì)主義，是從中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中走來。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。若不懂得近70年來中國幾代人白手起家、矢志不渝的奮斗歷程和奮斗精神，就不會(huì)懂得今天中華民族持續(xù)爆發(fā)的民族能力和堅(jiān)定的民族意志。

中國特色社會(huì)主義，是從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命97年的實(shí)踐中走來。97年來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨初心不改、信念不移，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于糾正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。若不懂得中國共產(chǎn)黨97年中如何不斷從災(zāi)難中奮起，從總結(jié)教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤中再出發(fā)，就不會(huì)懂得一個(gè)百年老黨走進(jìn)新時(shí)代、面對(duì)新形勢(shì)，何以更加自信、自覺和自醒。

中國特色社會(huì)主義，是從近代中華民族由衰而盛170多年的歷史進(jìn)程中走來。近代中國風(fēng)雨飄搖、國破家亡，一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了中國人從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。若不懂得近代中國在外來侵略者鐵蹄之下山河破碎、飽受屈辱的歷史境遇，就不會(huì)懂得13億多中國人何以同心同德、眾志成城奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

中國特色社會(huì)主義，是從對(duì)中華文明5000年的傳承發(fā)展中走來。泱泱中華、悠悠歲月，中華民族在5000多年的歷史發(fā)展中，以勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明。中華民族文明傳統(tǒng)像一棵大樹，把56個(gè)民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起而深深扎根于華夏大地。中華民族文明傳統(tǒng)，像黃河長江流淌不息，滋養(yǎng)著世世代代中國人的精神心田。中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，其更基本、更深沉、更持久的力量，來自于中華民族的文化自信。5000年中華文明，是當(dāng)代中國人不忘本來、吸收外來、面向未來更廣泛、更深厚的基礎(chǔ)和動(dòng)力。若不懂得中華民族如何一步步從歷史深處走來，不斷地積累能量，不斷地革故鼎新，不斷地開辟前進(jìn)道路，就不會(huì)懂得今天中國人“天下為公”“協(xié)和萬邦”的精神世界和理想追求。

中國特色社會(huì)主義，是從世界社會(huì)主義學(xué)說500年風(fēng)云激蕩中走來。價(jià)值是人類活動(dòng)的目的取向。社會(huì)主義價(jià)值是中國特色社會(huì)主義所秉持、所踐行的絕對(duì)律令。100年前，人類解放、人的自由全面發(fā)展的社會(huì)主義價(jià)值理念，像一顆種子，一經(jīng)傳入中國就扎根于中國的土地，生根發(fā)芽開花。毛澤東同志曾說，我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。社會(huì)主義學(xué)說為中國人提供了一種認(rèn)識(shí)世界的新的世界觀，提供了一種新的生活目標(biāo)，正如習(xí)近平總書記所說，由此深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)。若不懂得中國特色社會(huì)主義所秉持所踐行的價(jià)值理念，就不會(huì)懂得中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，就不會(huì)懂得習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史底蘊(yùn)和當(dāng)代價(jià)值。

上述六個(gè)方面，是新時(shí)代中國蓄能發(fā)力的淵源所在，是中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的根與魂。

“兩個(gè)一百年”與“新三步走”，是科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國的未來觀照

今天是未來的出發(fā)點(diǎn)，未來是今天的目標(biāo)與走向。再過30年的中國，到本世紀(jì)中葉的中國，將會(huì)是一個(gè)什么樣的中國？堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是新時(shí)代中國的根本主題，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中國人民奮發(fā)圖強(qiáng)的總目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，可以分解為“兩個(gè)一百年”的具體目標(biāo)，在實(shí)施步驟上，是“新三步走”，即到2020年全面建成小康社會(huì)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到2050年把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。2020年、2035年、2050年，這三個(gè)時(shí)空交匯點(diǎn)，是中國人夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)承點(diǎn)，是中國人民創(chuàng)造美好生活、走向共同富裕的里程碑。

圍繞總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”；全面深化改革的總目標(biāo)，是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家；新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；中國特色大國外交，要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，要突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位，等等。實(shí)現(xiàn)和落實(shí)總目標(biāo)、總布局，在實(shí)際工作層面，要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局，協(xié)調(diào)各方；堅(jiān)持以人民為中心，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；堅(jiān)持全面深化改革，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性；堅(jiān)持新發(fā)展理念，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國家政治生活和社會(huì)生活之中；堅(jiān)持全面依法治國，建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會(huì)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷增進(jìn)民生福祉；堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策；堅(jiān)持總體國家安全觀，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，始終做世界和平的建設(shè)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，國際秩序的維護(hù)者；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，等等。

從宏觀到中觀再到微觀，到本世紀(jì)中葉，一幅13億多人凝神聚氣，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的藍(lán)圖清晰可見；從價(jià)值追求到頂層設(shè)計(jì)，再到行動(dòng)步驟，中華民族在對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一時(shí)代重大課題的探索中，做出了既具有世界觀意義又具有方法論價(jià)值的創(chuàng)新性回答。主旋律——合奏曲——若干個(gè)獨(dú)奏，在30年縱深的歷史大舞臺(tái)上，56個(gè)民族正在演奏一曲我和我的祖國的華美樂章。

這就是中國可見的未來。

這就是中國未來在今天的投射。

“四”加“二”，是科學(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國基本方位的關(guān)鍵詞

“四”是指，新時(shí)代有新矛盾，新時(shí)代有新任務(wù)，新時(shí)代有新思想，新時(shí)代有新地位。

新時(shí)代有新矛盾。進(jìn)入新時(shí)代，中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn)。經(jīng)過改革開放40年社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，人民對(duì)于共同富裕、人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步、文明全面提升有新的期待。目前，中國的城鄉(xiāng)之間、產(chǎn)業(yè)之間、居民收入水平之間，都還存在著一定的差距，只有推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)更平衡更充分的發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的新躍升，全面貫徹新發(fā)展理念，才能更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，夯實(shí)中華民族從富起來到強(qiáng)起來的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時(shí)代有新任務(wù)。主要矛盾決定主要任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“新三步走”的具體任務(wù)，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命，是全體中華兒女的奮進(jìn)方向。如何在一個(gè)超大人口規(guī)模的大國中，在一個(gè)遠(yuǎn)少于西方國家崛起的時(shí)段中，在一個(gè)具有鮮明地域特征和民族文化特征的東方文明中，在第三輪經(jīng)濟(jì)全球化與第四輪經(jīng)濟(jì)全球化激蕩轉(zhuǎn)承的過渡期中，確保到本世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類想象力的大課題。為此，新時(shí)代作出新的戰(zhàn)略安排。黨的十八大以來，黨和國家著力從制度供給上提升國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平，提供一整套更加完備更加穩(wěn)定更加管用的制度體系，從而夯實(shí)中華民族富起來到強(qiáng)起來，并且長治久安的制度基礎(chǔ)。

新時(shí)代有新思想。問題是時(shí)代的聲音，實(shí)踐是思想之母。面對(duì)新時(shí)代，回答新課題，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生。如何在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是中華民族近代以來無數(shù)仁人志士不懈探索的歷史之問，也是世界社會(huì)主義理論和實(shí)踐擺在中國人面前的一個(gè)時(shí)代之問。黨的十九大報(bào)告指出，“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論，繼承和堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，同時(shí)創(chuàng)造性地回答了關(guān)于中國的歷史之問與時(shí)代之問的一系列基本問題，提出若干有創(chuàng)見的新思想新觀點(diǎn)新理念，如經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，等等。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，把人們對(duì)當(dāng)代世界發(fā)展潮流的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高到一個(gè)新的水平。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。

新時(shí)代有新地位。在最近幾百年的歷史中，中國與世界是如何相處的？1840年，鴉片戰(zhàn)爭把中國打入谷底，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)，成了第一輪經(jīng)濟(jì)全球化的犧牲品；之后，直至第二輪經(jīng)濟(jì)全球化，中國人站起來，建立了新中國，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，但是在世界舞臺(tái)上基本沒有話語權(quán)，是全球化的追隨者，被世界化，被西方化，被全球化；在第三輪經(jīng)濟(jì)全球化大潮中，中國人改革開放，迎頭而上，開創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的過程中獨(dú)立自主地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路，中國人富起來，正在日益走近世界舞臺(tái)的中心，成為全球化的積極參與者、建設(shè)者、塑造者。如今，一個(gè)具有新內(nèi)涵、新技術(shù)基礎(chǔ)、新地緣關(guān)系、新主體間性的新一輪經(jīng)濟(jì)全球化，正向我們走來，中國將在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念指引下，在中國強(qiáng)起來的歷史性進(jìn)程中，為人類福祉和進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

“二”是指“兩個(gè)沒有變”，即我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。“兩個(gè)沒有變”，是我們?cè)谛聲r(shí)代再出發(fā)的重要立足點(diǎn)，也是新時(shí)代全部工作路線方針政策措施不可忽視的背景板。

“四”加“二”，就是當(dāng)代中國、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的基本方位。

“四”加“二”，再聯(lián)系到“六個(gè)走來”，聯(lián)系到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“新三步走”，最近幾十年，中國的歷史方位、歷史走向大致可見，中國的戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略安排大致可見，中國要做的事、能做成的事大致可見。讓我們?yōu)槟且惶斓牡絹砼^斗吧。

（作者  徐偉新  系中央黨校原副校長）

來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年05月21日

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