【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】 

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要注重提高馬克思主義理論水平，學(xué)深悟透，融會(huì)貫通，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握中國(guó)化的馬克思主義，做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。黨的百年歷史，是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。努力掌握并善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法積極推進(jìn)理論創(chuàng)新，是百年大黨取得輝煌成就的前提和基礎(chǔ)。

掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是中國(guó)共產(chǎn)黨人研究和解決實(shí)際問(wèn)題推進(jìn)理論創(chuàng)新的偉大創(chuàng)造

在馬克思主義發(fā)展史上，明確提出掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在實(shí)踐創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，以創(chuàng)新理論指導(dǎo)新的實(shí)踐發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造。黨的百年歷史表明，我們所取得的歷史性成就都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐的結(jié)果，也是以實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新、豐富和發(fā)展中國(guó)化馬克思主義的結(jié)果。掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是中國(guó)共產(chǎn)黨人研究和解決實(shí)際問(wèn)題推進(jìn)理論創(chuàng)新的傳家寶。

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，正確地解決了中國(guó)革命的基本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，形成了毛澤東思想。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，順利實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在這一過(guò)程中，毛澤東思想得到了進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

黨的十一屆三中全會(huì)之后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)決打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，成功探索出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，形成了鄧小平理論。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在這一偉大進(jìn)程中得以確立和健全，并不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷開辟中國(guó)化馬克思主義新的發(fā)展境界。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，分析和解決中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，必須努力掌握和運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

馬克思主義以歷史唯物主義和辯證唯物主義為理論基礎(chǔ)批判繼承了人類文明的優(yōu)秀成果，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，形成了邏輯嚴(yán)密的理論體系，為認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。俄國(guó)十月革命是正確運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)社會(huì)革命的實(shí)踐嘗試，充分展示了馬克思主義的偉大真理力量，使馬克思主義從理論走向現(xiàn)實(shí)，開辟了世界各國(guó)通向社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)道路，開啟了人類歷史的新紀(jì)元。

馬克思主義是指引中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的科學(xué)指南，中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。早期中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在運(yùn)用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐的過(guò)程中，由于沒(méi)有能夠深入理解馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不能夠把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，犯了教條主義的錯(cuò)誤，使中國(guó)革命遭受了巨大的損失。針對(duì)黨內(nèi)部分同志將馬克思主義教條化、主觀化，理論脫離實(shí)際的問(wèn)題，毛澤東同志指出，我們“不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實(shí)生活和革命經(jīng)驗(yàn)所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)和方法”。馬克思列寧主義的態(tài)度“就是應(yīng)用馬克思主義列寧主義的理論與方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”“就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)，找方法的”。鄧小平同志指出，我們“主要的是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”。江澤民同志指出：“我們學(xué)習(xí)理論，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察和解決問(wèn)題，提高辯證思維的能力，防止形而上學(xué)和片面性?！焙\濤同志指出：“高舉毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想的旗幟，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界，最重要的是始終堅(jiān)持貫穿這個(gè)科學(xué)思想體系的活的靈魂，始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。”習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！?/span>

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史表明，充分認(rèn)識(shí)馬克思主義的科學(xué)價(jià)值，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，做到知其然是推進(jìn)理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)；努力掌握和運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，則是知其所以然推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的關(guān)鍵所在。

努力掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，豐富發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義

馬克思恩格斯說(shuō)：“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容，都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究解決新的實(shí)踐課題，提出了一系列富有創(chuàng)見的重要思想觀點(diǎn)，形成了貫通理論和實(shí)踐、貫通歷史和現(xiàn)實(shí)、貫通國(guó)際和國(guó)內(nèi)，系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南，是引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。深刻領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、核心要義、理論品格，關(guān)鍵是努力掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，貫穿其中的是以人民為中心的根本立場(chǎng)、求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)、胸懷“兩個(gè)大局”的宏大思考、科學(xué)的思想方法和工作方法等馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，既解決了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度問(wèn)題，又解決了把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方法問(wèn)題，還解決了中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行理論武裝、提升工作本領(lǐng)的路徑問(wèn)題。這對(duì)豐富發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。這一前所未有的歷史大局、浩蕩前行的時(shí)代大勢(shì)，推動(dòng)著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的理論創(chuàng)新。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，提出和回答時(shí)代的重大課題，是推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的根本途徑。置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。

（作者：鄭萼，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員，首都師范大學(xué)原黨委書記）