原標(biāo)題:奮斗是青春最亮麗的底色
5月4日,北京大學(xué)校園內(nèi),人們在青春詩會上合唱《歌唱祖國》。當(dāng)日是五四運動100周年紀(jì)念日,北京大學(xué)在校園內(nèi)的靜園草坪舉辦“百年追夢路,時代圓夢人”北京大學(xué)紀(jì)念五四運動100周年青春詩會,詩誦祖國,詩誦青春。新華社記者 沈伯韓/攝
5月1日上午,山東省青島市五四廣場,“新青年 耀青春 ”五四百年青年文化萬里巡展暨“青春心向黨,建功新時代”特別主題團日活動中,300余名青島的青年代表向國旗宣誓。中國青年報·中青在線記者 李雋輝/攝
100年前爆發(fā)的五四運動,是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動,是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動,以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。
作為彰顯中華民族精神的永久記憶,五四運動已經(jīng)成為激勵一代代中國青年的寶貴思想財富。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出:“五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)?!蓖ㄟ^五四運動,中國青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量,中國人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。五四一代青年創(chuàng)造了具有劃時代意義的歷史里程碑,驗證了奮斗是青春最亮麗的底色。
光明的中國要靠奮斗爭取
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出:“中國社會發(fā)展,中華民族振興,中國人民幸福,必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn),沒有人會恩賜給我們一個光明的中國?!比绻盐逅倪\動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握,我們可以更加深刻領(lǐng)會這一論斷的歷史指向。
泱泱中華5000年,創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明,為人類作出了卓越貢獻,成為世界上偉大的民族。中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的理念 ,但是,“和”與“善”的良好愿望,卻無法阻擋倚仗堅船利炮而來的西方強盜們明火執(zhí)仗地侵門踏戶,也無法阻擋自身逐漸淪為半殖民地半封建社會,近代中國的歷史上,幾乎每一頁都寫著凌辱和苦難。那些落后挨打的悲慘場景,常常讓人不忍直視,讓人痛徹肺腑。
凌辱和苦難罄竹難書,我們就選取其中的三個地方:靜海寺、春帆樓和東交民巷飯店,看一看近代中國淪落到了什么程度,中華民族被人欺負(fù)到了什么程度,中國人民的命運悲慘到了什么程度。
靜海寺在南京郊外,本來是明成祖朱棣為了褒獎鄭和下西洋的功績而敕建的,所以賜名“靜海”,是蘊含著期盼“四海平靜,天下太平”的寓意。就是這個寓意美好的地方,卻見證了中國近代史沉重而悲慘的一頁:1842年8月12日、13日、14日和24日,清朝與英國政府的代表在這里進行了四次談判,議定了最終的條約文本。清政府代表耆英與英國代表璞鼎查簽訂中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。條約共13款,主要包括:割讓香港島,開放廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口,賠償英國商人的鴉片損失和英國軍隊侵略中國的軍費支出。而簽訂了這樣一個喪權(quán)辱國條約的耆英、伊里布等人,不僅沒有羞慚之心,反而在靜海寺里殺豬宰羊,大擺酒宴,款待侵略者。他們的見識,還不如一個小小的給事中董宗遠(五品官,大約相當(dāng)于今天的副廳局級),他聽聞《南京條約》消息后曾上奏折反對,其中幾句話是這樣的:“國威自此損矣,國脈自此傷矣,亂民自此生心矣,邊疆從此多事矣?!笨蓢@,他的預(yù)言被后來的歷史發(fā)展一一驗證。
春帆樓坐落在日本馬關(guān)(今山口縣下關(guān)市)臨海的一處小山坡上。樓前立著一座青銅色的石碑,上面的碑文寫著:“甲午之役,六師連勝,清廷震駭,急遽請弭兵。翌年三月,遣李鴻章至馬關(guān),伯爵伊藤博文奉命樽俎折沖,以此樓為會見所?!薄敖袢諊?,實濫觴于甲午之役”。文字中洋溢著日本戰(zhàn)勝中國、貪欲得償?shù)闹镜靡鉂M,對中國人來說,卻是一段極其屈辱的歷史。
1894年,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),清軍連戰(zhàn)皆敗,耗費巨資建成的北洋水師全軍覆沒。日本提出了極其苛刻的條件,連誰來談和都要加以指定。1895年2月23日,談判在日本馬關(guān)開始,日方代表伊藤博文咄咄逼人,對日本擬定的條款,中國“但有允、不允兩句話而已?!崩铠櫿驴嗫喟螅嘿r款“無論如何,總請再讓數(shù)千萬,不必如此口緊?!薄百r款既不肯減,地可稍減乎?”“賠款既不肯少減,所出之息當(dāng)可免矣?”然而日本絲毫不肯讓步。日本還要求條約簽字1個月后必須交割臺灣,李鴻章懇請寬限一點說:“貴國何必急急?臺灣已是口中之物?!币撂俨┪牡幕卮鸪浞直┞读巳毡镜呢澙纷炷槪骸吧形聪卵?,甚饑!”
1895年4月17日,李鴻章和伊藤博文在春帆樓簽署了空前屈辱的不平等條約《馬關(guān)條約》。這個條約主要包括:割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本,賠償日本軍費庫平銀二萬萬兩,年付5%的利息,增開湖北沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸,聽允日本軍隊暫占守山東省威海衛(wèi)。《馬關(guān)條約》徹底打破了清政府“天朝大國”的迷夢 ,一千多年來中國為師、日本學(xué)習(xí)的歷史定位就此顛覆。日本舉國充斥著蔑視中國的狂熱,一個滅亡中國稱霸亞洲的更大野心,在日本生根發(fā)芽。
東交民巷飯店位于北京東城區(qū)東交民巷中段甲23號,1901年,這里曾是西班牙駐華使館所在地。近代史上損害中國權(quán)益最嚴(yán)重、帶來苦難最嚴(yán)重的《辛丑條約》,就是在這里簽訂的。1900年,英、美、日、俄、法、德、意、奧八個帝國主義國家組織聯(lián)軍,侵入中國。侵略者進行了無恥到極點、兇殘到極點的燒殺搶掠,至今在西方這些帝國主義的博物館里,還在公開展示著他們的罪惡果實,而一些拍賣場所也不時會有當(dāng)年搶自中國的文物拍賣。列寧在《中國的戰(zhàn)爭》一文里鞭笞列強“它們盜竊中國,就像盜竊死人的財物一樣,一旦這個假死人試圖反抗,它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們把一座座村莊燒光,把老百姓趕進黑龍江中活活淹死,槍殺和刺死手無寸鐵的居民和他們的妻子兒女。這些基督教徒建立功勛的時候,卻大叫大嚷反對野蠻的中國人,說他們竟膽敢觸犯文明的歐洲人?!?/span>
《辛丑條約》共12款,外加19個附件。主要內(nèi)容包括:賠款各國白銀4.5億兩,分39年還清,年息4厘,本息合計9.82億兩,拆除從北京到天津大沽口的所有炮臺,列強可在北京到山海關(guān)的12個重要地方駐扎軍隊。 從此清政府實際上成為帝國主義在中國的代理人,幫助帝國主義奴役自己的人民,徹底喪失了存在的合法性。
面對苦難和凌辱,革命志士秋瑾曾寫下這樣的詩句:“莽莽神州嘆陸沉,救時無計愧偷生。搏沙有愿興亡楚,博浪無椎擊暴秦。國破方知人種賤,義高不礙客囊貧。經(jīng)營恨未酬同志,把劍悲歌涕淚橫!”和她一樣憂國憂民的志士不屈不撓地奮斗,終于經(jīng)過辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,但辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),沒有改變中國人民的悲慘命運,沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)。辛亥革命后的近10年,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,同盟會元老、辛亥革命功臣蔡濟民曾感嘆:“風(fēng)云變幻感滄桑,拒虎誰知又進狼。無量金錢無量血,可憐購得假共和。”他對辛亥革命結(jié)果的認(rèn)識,遠遠超過了他同時代的人。
到一戰(zhàn)結(jié)束,多少中國人心懷對列強的幻想!覺得中國是戰(zhàn)勝國的一員,希望能夠“公理戰(zhàn)勝”,渴望得到公平和體面的對待。但是,巴黎和會上帝國主義之間把中國利益私相授受的殘酷現(xiàn)實,再一次告訴中國人:幻想只能是幻想,尊嚴(yán)不會有人恩賜。
經(jīng)過了多少的挫折失敗,也流盡無數(shù)志士的鮮血,然而反動勢力仍然是此起彼伏地統(tǒng)治著中國,民族獨立解放總是那樣遙遠無期。就如北大學(xué)生羅家倫在1919年5月4日起草的《北京學(xué)界全體宣言》中所說:“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊,中國存亡就在此舉了!今與全國同胞立兩條信條道:中國的土地可以征服不可以斷送。中國的人們可以殺戮不可以低頭。國亡了,同胞起來呀!”五四愛國運動應(yīng)時順勢,力圖從痛苦的經(jīng)驗中摸索出一條新路,依靠自己的奮斗為中國爭取一個光明的未來,成為中國近代歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。
青年先鋒奮起與全民族搏擊共同書寫歷史新篇章
1919年5月4日下午一時,北大、北高師、法專、工專、農(nóng)專、醫(yī)專、俄文專修館、朝陽、匯文、清華等學(xué)校的學(xué)生共約三千余名,聚集到天安門廣場上,發(fā)出了“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”的吶喊。五四運動就此爆發(fā)。
這一年,陳獨秀40歲,李大釗30歲。
1915年9月15日,陳獨秀主編的《青年》雜志(后改名為《新青年》)創(chuàng)刊,他撰寫的發(fā)刊詞《敬告青年》發(fā)出了向舊思想、舊道德和舊文化宣戰(zhàn)的號角,拉開了新文化運動的序幕。這場運動為五四運動奠定了思想基礎(chǔ)。在《新青年》影響下成長起來的先進青年知識分子紛紛成立社團、創(chuàng)辦報刊,宣傳進步思想。毛澤東曾回憶說,他在湖南一師上學(xué)的時候,就開始讀《新青年》雜志,陳獨秀對他的影響“也許比其他任何人的影響都大”。他在長沙領(lǐng)導(dǎo)成立了新民學(xué)會,謀求改造中國與世界之途徑。北大學(xué)生許德珩等成立了國民社,創(chuàng)辦了《國民》雜志;北大學(xué)生傅斯年和羅家倫等人成立了新潮社,創(chuàng)辦了《新潮》雜志;南開學(xué)生周恩來等人在天津成立了覺悟社,創(chuàng)辦了《覺悟》雜志。這些先進青年知識分子,后來成為五四運動的重要組織者、參與者。陳獨秀及其領(lǐng)導(dǎo)的《新青年》為五四運動奠定的思想基礎(chǔ)和骨干基礎(chǔ),使他成為公認(rèn)的五四運動的總司令。
李大釗在在《新青年》和《每周評論》等報刊發(fā)表的文章,在當(dāng)時深受青年學(xué)生歡迎,很多進步青年非常欽佩他的見解,常常來向他請教,在他北大圖書館的主任室的外間,常常坐滿了前來求教的學(xué)生。特別是他積極推動馬克思主義的研究和傳播,成為五四運動后越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下,進而成立中國共產(chǎn)黨的重要推動者。
到五四前夕,38歲的魯迅因在《新青年》上發(fā)表的小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》等作品,石破天驚地指出中國數(shù)千年封建社會“吃人”的本質(zhì),以犀利的眼光掘發(fā)中國社會的痼疾,在青年思想界產(chǎn)生了深遠而廣大的影響。
1919年7月14日,經(jīng)受五四運動洗禮催生的《湘江評論》創(chuàng)刊,主編是26歲的毛澤東。在創(chuàng)刊宣言里,毛澤東寫道:“從前吾人所不置疑的問題,所不遽取的方法,多所畏縮的說話,于今都要一改舊觀,不疑者疑,不取者取,多畏縮者不畏縮了。這種潮流,任是什么力量,不能阻住?!?“時機到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的閘門動了,且開了!浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了!”
“吾輩生于二十世紀(jì)競爭之時代,生于積弱不振之中國,生于外侮日逼,自顧不暇之危急時間,安忍坐視而不一救耶……天下興亡,匹夫有責(zé)!”這是1914年周恩來寫下的一段誓言。五四運動爆發(fā),21歲的周恩來受邀擔(dān)任《天津?qū)W生聯(lián)合會報》主編,他在《發(fā)刊旨趣》中寫道:“本‘革心’同‘革新’的精神立為主旨?!薄笆裁词歉镄拢烤褪且脑焐鐣?。什么是革心?就是要從改造學(xué)生自身的思想著手?!?/span>
五四運動的一代風(fēng)云人物,當(dāng)時的年齡都很?。簮链?,24歲,陳潭秋、傅斯年,23歲;羅家倫、張國燾,22歲;張?zhí)?、鄭振鐸,21歲;聞一多、瞿秋白,20歲,夏明翰,19歲……這個名單可以列得很長,但與四萬萬人民相比,總是極少的一部分。 如果沒有中國社會各階層的廣泛參與,沒有后來千百萬群眾的支持,只靠少數(shù)人的吶喊,是不足以戰(zhàn)勝強大的反動勢力的,五四運動也不可能成為結(jié)束舊時代、開辟新時代的轉(zhuǎn)折點。五四運動之所以能夠推動中國社會進步,在于它徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性和各族各界群眾積極參與的廣泛性。北洋軍閥反動政府對北京愛國青年的壓迫消息迅速傳遍全國,很短時間里20多個省份150多個大中城市的青年學(xué)生,展開了聲勢空前的聲援和呼應(yīng)。到6月3日,工人階級投入了戰(zhàn)斗,上海、長辛店、唐山、九江等地工人舉行罷工,商人罷市,青年運動和工人運動在中國歷史上第一次結(jié)合起來,在這種形勢下,北洋政府不得不宣布罷免曹、章、陸的職務(wù),釋放被捕學(xué)生,指令中國代表拒絕在巴黎和約上簽字。轟轟烈烈的五四運動達到了初步目標(biāo)而告結(jié)束。曾經(jīng)參加過辛亥革命的老同盟會會員吳玉章回憶說:“這是真正激動人心的一頁,這是真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點。從前我們搞革命雖然也看到過一些群眾運動的場面,但是從來沒有看到過這種席卷全國的雄壯浩大的聲勢。在群眾運動的沖擊震蕩下,整個中國從沉睡中復(fù)蘇了。”
五四運動后,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的先進青年知識分子,走向群眾,走向社會,到群眾中大力宣傳馬克思主義思想,促進了馬克思主義與工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的成立提供了階級基礎(chǔ)、思想條件和干部準(zhǔn)備。這是五四運動具有劃時代意義的根本原因。而一部分在五四期間走在前列的人,沒能順應(yīng)歷史大潮,沒能認(rèn)識到人民群眾的力量,最終在歷史激流的大浪淘洗中成為落伍者、旁觀者。
每代人都有自己的使命擔(dān)當(dāng)
每一代人都有自己的歷史使命和歷史擔(dān)當(dāng)。五四一代面對的是軍閥割據(jù)的黑暗、刻骨銘心的“國恥”、民不聊生的慘況,是 “國家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去”,肩負(fù)的是民族獨立和人民解放的重任。他們義無反顧,挺身而出,高舉愛國、進步、民主、科學(xué)的旗幟,奮起斗爭,承擔(dān)起了時代賦予的責(zé)任。
習(xí)近平總書記指出:“時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?!蔽逅倪\動以來的100年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年。100年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。
今天,我們進入了中國特色社會主義新時代,中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗,我們今天重溫五四、紀(jì)念五四,就要繼承永久奮斗偉大傳統(tǒng),擔(dān)負(fù)民族復(fù)興時代使命,懷報國志,練真本領(lǐng),做實干家,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上繼續(xù)勇做先鋒,讓奮斗的青春底色更加明亮。
對新時代中國青年來說,熱愛祖國是立身之本、成才之基。只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,聽黨話、跟黨走,以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷 。
不論是成就自己的人生理想,還是擔(dān)當(dāng)時代的神圣使命,都要掌握過硬本領(lǐng)。2013年5月,習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)參加主題團日活動時說回憶自己的青年時代說:“我到農(nóng)村插隊后,給自己定了一個座右銘,先從修身開始。一物不知,深以為恥,便求知若渴。上山放羊,我揣著書,把羊圈在山坡上,就開始看書。鋤地到田頭,開始休息一會兒時,我就拿出新華字典記一個字的多種含義,一點一滴積累。我并不覺得農(nóng)村7年時光被荒廢了,很多知識的基礎(chǔ)是那時候打下來的。”總書記給我們做出了榜樣。當(dāng)今世界,知識信息快速更新,社會分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺,也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要珍惜光陰,努力學(xué)習(xí)各種知識,提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過硬本領(lǐng),以真才實學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻祖國。
每個青年都有自己的志向和夢想,實現(xiàn)夢想都是從腳踏實地的奮斗起步的。回望過去,無論是在革命戰(zhàn)爭年代,在社會主義革命和建設(shè)時期,還是在改革開放歷史新時期,我們的一切成就都是實干苦干得來的。要牢記“空談?wù)`國,實干興邦”,立足本職,埋頭苦干,做新時代的實干家。
青春是過去時,是現(xiàn)在時,更是未來時。今天,五四的號角依然在我們耳邊轟鳴,催促我們向著中華民族偉大復(fù)興的美好明天奮進。只要我們積極擁抱新時代、奮進新時代,就一定能讓青春成為中華民族生氣勃發(fā)、高歌猛進的持久風(fēng)景,讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
(作者系中央黨史和文獻研究院第七研究部主任,研究員)
來源:《中國青年報》
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