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楊曉慧:高等教育“三全育人”:理論意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)難題與實(shí)踐路徑
2018年10月21日 | 點(diǎn)擊次數(shù):


【學(xué)習(xí)貫徹全國教育大會精神】楊曉慧:高等教育“三全育人”:理論意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)難題與實(shí)踐路徑

楊曉慧

 

編者按:習(xí)近平總書記在9月召開的全國教育大會發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn),圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,提出工作要求、作出戰(zhàn)略部署,為加快推動教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育指明了方向。912日,教育部召開黨組擴(kuò)大會暨部黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)擴(kuò)大會,教育部黨組書記、部長陳寶生要求,教育系統(tǒng)要切實(shí)提高政治站位,牢固樹立“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,把深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話和大會精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要任務(wù),切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教育改革發(fā)展的新作為。本刊約請教育部有關(guān)負(fù)責(zé)同志及高校領(lǐng)導(dǎo)就學(xué)習(xí)貫徹全國教育大會精神撰文,敬請關(guān)注。

習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出,教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,是國之大計(jì)、黨之大計(jì),對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義,為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育提供了根本遵循。

 

高等教育作為最高層次的國民教育,集中代表一個(gè)國家發(fā)展的水平和潛力,肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命。其中人才培養(yǎng)是高等教育安身立命的根本所在。伴隨中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國高等教育迎來了從“大”到“強(qiáng)”、從規(guī)模增長到質(zhì)量提升的歷史飛躍,高校人才培養(yǎng)面臨新的更高的要求。如何建立同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配的世界一流高等教育,培養(yǎng)大批擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才,是新時(shí)代我國高等教育發(fā)展面臨的重大問題。對此習(xí)近平總書記指出,必須把社會主義建設(shè)者和接班人作為教育工作的根本任務(wù)和教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo),努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。這一重要論斷科學(xué)回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題,深化了對我國教育事業(yè)的規(guī)律性認(rèn)識,體現(xiàn)了以立德樹人為中心、實(shí)現(xiàn)全員全過程全方位育人(以下簡稱“三全育人”)的戰(zhàn)略要求。深入認(rèn)識和推進(jìn)高等教育“三全育人”,既是深入學(xué)習(xí)貫徹全國教育大會精神的客觀需要,也有助于增強(qiáng)思想政治工作與高等教育發(fā)展一體化推進(jìn)、協(xié)同性創(chuàng)新的理性自覺。

深入理解高等教育“三全育人”的理論意蘊(yùn)

“三全育人”體現(xiàn)了高等教育立德樹人的內(nèi)在要求,順應(yīng)了人才培養(yǎng)的發(fā)展趨勢,契合了高校思想政治工作的發(fā)展規(guī)律。

1.體現(xiàn)高等教育立德樹人的內(nèi)在要求

全國教育大會將黨的十八大以來教育改革發(fā)展的新理念新思想新觀點(diǎn)集中概括為“九個(gè)堅(jiān)持”。其中“堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)”,是習(xí)近平總書記對新時(shí)代教育改革發(fā)展的重大理論創(chuàng)新和戰(zhàn)略部署。這一“堅(jiān)持”的要義在于將立德樹人放置于教育教學(xué)的中心環(huán)節(jié),上升為檢驗(yàn)衡量學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。推進(jìn)高等教育“三全育人”,歸根結(jié)底是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,體現(xiàn)在學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系各方面,全員全過程全方位地鍛造堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),關(guān)鍵要做到全員、全過程、全方位。全員,是指高校全體教職工都應(yīng)將立德樹人作為根本任務(wù),強(qiáng)化育人意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng),自覺在各自本職工作中對學(xué)生實(shí)施直接或間接的思想價(jià)值引領(lǐng)。這其中既包括高校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課教師和哲學(xué)社會科學(xué)課教師、輔導(dǎo)員班主任和心理咨詢教師等專兼職思想政治工作隊(duì)伍和黨務(wù)工作隊(duì)伍,也包括其他學(xué)科教師和研究人員、各級各類職能部門的行政人員乃至教輔人員、后勤服務(wù)人員等。全過程,是指將立德樹人貫穿高校教育教學(xué)全過程和學(xué)生成長成才全過程,融入高校課程設(shè)置、教材選擇、備課授課、質(zhì)量驗(yàn)收等各個(gè)環(huán)節(jié),以及學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個(gè)過程,并向前延伸至中小學(xué),向后拓展為終身教育,形成全領(lǐng)域、長時(shí)段、持續(xù)性的育人機(jī)制。全方位,是指從校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外、線上與線下多個(gè)維度鎖定立德樹人這一根本任務(wù),構(gòu)筑多維并進(jìn)、互補(bǔ)互動、綜合融通的“大思政”格局。

總的來說,全員育人是全過程、全方位育人的人力基礎(chǔ)和組織保障,全過程育人內(nèi)在蘊(yùn)含著全員參與、全方位覆蓋的客觀要求,而全方位育人則既離不開高校全體教職工的責(zé)任自覺和積極參與,又需要按照全過程育人的要求,挖掘不同領(lǐng)域中的育人因素、整合不同社會力量的育人功能、探索不同實(shí)踐載體的育人方式。三者相互聯(lián)系、密不可分,構(gòu)成了以立德樹人為中心的教育整體,集中體現(xiàn)了黨的教育方針有關(guān)“育人為本、德育為先”“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,與社會實(shí)踐相結(jié)合”的基本要求。

2.順應(yīng)高等教育人才培養(yǎng)的發(fā)展趨勢

習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代新形勢,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步對教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。就高等教育而言,以大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)突破為標(biāo)志的第四次工業(yè)革命,正在深刻改變高等教育的格局、人才需求的結(jié)構(gòu)和未來學(xué)習(xí)的模式。與之相對應(yīng),高校人才培養(yǎng)在理念上更加強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、終身學(xué)習(xí)與整合協(xié)同育人;在目標(biāo)上,更加突出社會責(zé)任感和創(chuàng)新能力培養(yǎng);在模式上,更加關(guān)注多專業(yè)跨專業(yè)教育,實(shí)現(xiàn)通專結(jié)合、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合;在方法上,更加注重引入社會力量,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、慕課等新興教育載體和平臺,實(shí)現(xiàn)全時(shí)空、跨領(lǐng)域的有效覆蓋,提升教與學(xué)的雙向自組織能力。

“三全育人”聚焦第四次工業(yè)革命與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的時(shí)代特征,順應(yīng)高校人才培養(yǎng)的歷史變革,指明了我國高等教育的發(fā)展方向。一方面,“三全育人”致力于培養(yǎng)擁有健全人格和全面素質(zhì)的時(shí)代新人。新時(shí)代的理想人格和素質(zhì)要求更加側(cè)重心理品質(zhì)和思想品德,更加聚焦知識、能力和價(jià)值觀的全面性和整合性。以立德樹人為中心環(huán)節(jié)的“三全育人”,將德性培養(yǎng)和人格鍛煉確立為人才培養(yǎng)的核心任務(wù)和根本標(biāo)準(zhǔn),以“立德”的優(yōu)先性確保“樹人”的正當(dāng)性,突出“立德”對“樹人”的價(jià)值限定、過程管理與方向引領(lǐng)作用,有效契合了時(shí)代發(fā)展對健全人格和全面素質(zhì)的要求。另一方面,“三全育人”致力于建設(shè)跨時(shí)空、全領(lǐng)域、全要素的人才培養(yǎng)體系。面向未來的人才培養(yǎng)將更加強(qiáng)調(diào)多維開放、資源共享和力量整合,例如斯坦福大學(xué)啟動的“開環(huán)大學(xué)計(jì)劃”便是這種趨勢的典型實(shí)例。“三全育人”在時(shí)間上向基礎(chǔ)教育、終身教育和學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展開放,在空間上向家庭、社會開放,對內(nèi)調(diào)動各級各類育人力量,對外引入整合各種社會資源,進(jìn)而建立起課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、線上與線下全領(lǐng)域覆蓋、全要素融合的立體化育人體系,有力突破了長期以來高校人才培養(yǎng)以學(xué)科為依托的知識邏輯和以院系為載體的權(quán)力邏輯,開辟出一條跨學(xué)科跨院系的人才培養(yǎng)之路。

3.契合高校思想政治工作的發(fā)展規(guī)律

習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”。這實(shí)質(zhì)上是進(jìn)一步闡明了學(xué)校思想政治工作的特殊地位和重要作用。

面對新的時(shí)代要求和形勢變化,做好高校思想政治工作,要按照“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”的要求,根據(jù)工作對象、環(huán)境和條件的變化,不斷創(chuàng)新理念、方法和手段。其中一個(gè)重要方面就是要在堅(jiān)定政治意識和政治擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上,更加突出育人的地位和價(jià)值。事實(shí)上,早在2005年,全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議就提出“學(xué)校教育、育人為本,德智體美、德育為先”的理念。2010年,“育人為本”“德育為先”被作為工作方針和戰(zhàn)略主題寫入《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》。2016年,全國高校思想政治工作會議強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)施全程育人、全方位育人。2018年,全國宣傳思想工作會議提出要把“培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”作為新形勢下做好宣傳思想工作的重要使命和職責(zé)。由此可見,“育人”而且是“三全育人”作為黨和國家對高校思想政治工作的根本性指導(dǎo)原則,深化了對高校思想政治工作本質(zhì)定位的認(rèn)識,指明了“全面立德樹人”的發(fā)展方向,更加突出“育人”的全局性和優(yōu)先性;豐富了高校思想政治工作的價(jià)值目標(biāo),打通了思想政治素質(zhì)與個(gè)人知識增長、道德養(yǎng)成的內(nèi)在關(guān)聯(lián),更加注重“社會全面進(jìn)步”與“人的全面發(fā)展”的相互融合;增強(qiáng)了高校思想政治工作的系統(tǒng)性,推進(jìn)思想政治工作與教育教學(xué)深度融合,探索全員參與、全程貫穿、全方位協(xié)同的一體化育人體制。

全面把握高等教育“三全育人”的現(xiàn)實(shí)難題

習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出,要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。這一重要論述深刻蘊(yùn)含著“全員全過程全方位立德樹人”的基本要求。問題是,目前一些地方和高校的育人力量仍相對分散,尚未形成“時(shí)時(shí)有育人、處處有育人、事事有育人”的良好局面和強(qiáng)大育人合力,離“全員全過程全方位”仍有不小差距。這其中既有認(rèn)識問題,也有實(shí)踐問題,既有方式方法問題,也有體制機(jī)制問題,既有由來已久的歷史慣性,也有基于環(huán)境條件變化帶來的新問題。從更深層次來看,還主要面臨三大突出難題:

1.全員育人如何形成系統(tǒng)合力

實(shí)現(xiàn)全員育人是要強(qiáng)化高校全體教職工的育人意識,彰顯高校每項(xiàng)工作、每個(gè)領(lǐng)域的育人功能。為此就需要建立共享價(jià)值和責(zé)任清單。建立共享價(jià)值,就是要將立德樹人確立為高校全體教職工共同分享的價(jià)值尺度和工作目標(biāo),從而奠定全員育人的認(rèn)識基礎(chǔ)。建立責(zé)任清單,就是要根據(jù)立德樹人的總體要求,結(jié)合高校教職工不同的工作屬性、內(nèi)容范疇、服務(wù)對象,建立富有差異性和針對性的育人責(zé)任清單。共享價(jià)值和責(zé)任清單若要落到實(shí)處,還需建立相應(yīng)的考核機(jī)制,探索將立德樹人要求有效融入不同人員考核的方式和途徑。此外,形成全員育人的系統(tǒng)合力,還需處理好全員參與和部門負(fù)責(zé)、一體化運(yùn)作和專業(yè)化發(fā)展之間的關(guān)系。眾所周知,我們黨向來將思想政治工作當(dāng)作一門科學(xué)。既然是一門科學(xué),它就擁有一定的專業(yè)性門檻,就不是人人可為能為之事。歷史上,由于專業(yè)性不高、科學(xué)性不強(qiáng),思想政治工作人員才一度被冠以“萬金油”的負(fù)面標(biāo)簽,思想政治理論研究才長期面臨“學(xué)術(shù)槽淺”、解釋力不強(qiáng)、說服力不夠的問題。正是為了解決這些問題,20世紀(jì)80年代國家專門設(shè)立思想政治教育學(xué)科,大力推進(jìn)思想政治教育學(xué)術(shù)體系和話語體系建設(shè),不斷提升高校思想政治工作隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化水平。習(xí)近平總書記也提出“要精心培養(yǎng)和組織一支會做思想政治工作的政工隊(duì)伍”。因此,如何既堅(jiān)持思想政治工作作為一門科學(xué)的基本定位,又探索全員參與的合理方式與實(shí)踐邊界,是“全員育人”需要化解的難題。

2.全過程育人如何實(shí)現(xiàn)有效銜接

全過程育人的實(shí)質(zhì)是要將思想政治工作融入教育教學(xué)全過程與學(xué)生成長過程。這兩個(gè)融入都面臨著如何實(shí)現(xiàn)有效銜接的問題。就前一個(gè)融入來說,思想政治工作和教育教學(xué)雖然都具有育人職能,而且都致力于為國家培養(yǎng)輸送建設(shè)者和接班人,但是二者畢竟在運(yùn)行邏輯和管理方式上不盡相同。一方面,思想政治工作是要將社會價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為人們的思想意識和行為規(guī)范,維護(hù)和推動社會價(jià)值秩序再生產(chǎn),其本質(zhì)是一種“規(guī)范性邏輯”,即工作宗旨和目標(biāo)由國家規(guī)定,工作方式和內(nèi)容(在高校主要是指思想政治理論課與日常思想政治教育)由國家制定,工作過程和效果由國家評定,甚至工作隊(duì)伍的建設(shè)與標(biāo)準(zhǔn)也是由國家資助和選定的。而高校教育教學(xué)(包括哲學(xué)社會科學(xué))雖然也須遵照國家“教書育人”“科研育人”的基本要求,但是畢竟仍享有較大的專門性和自主性,并且主要遵循“知識性邏輯”,即教育宗旨和目標(biāo)在于實(shí)施知識創(chuàng)造,教育方式和內(nèi)容在于傳播知識積累,教育過程和效果在于推進(jìn)知識再生產(chǎn),至于教師隊(duì)伍的建設(shè)和標(biāo)準(zhǔn)則主要依憑知識標(biāo)準(zhǔn)。如此一來,將思想政治工作融入教育教學(xué)全過程,就面臨著如何解決“規(guī)范性邏輯”與“知識性邏輯”之間的矛盾,如何挖掘不同學(xué)科教育教學(xué)中的思想政治工作元素和功能,從而實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)銜接的問題。就后一個(gè)融入來說,其有效銜接主要在于融通大中小學(xué)思想政治工作、本科生與研究生思想政治工作、學(xué)生在校期間的思想道德修養(yǎng)與畢業(yè)后的職業(yè)倫理建設(shè)和終身學(xué)習(xí)品質(zhì)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),既包括理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法等多個(gè)要素的相互銜接,也包括思想政治工作規(guī)律、國民教育建設(shè)規(guī)律、人的思想品德發(fā)展規(guī)律等多個(gè)維度的相互銜接,其范圍之廣、要素之多、難度之大可想而知。

3.全方位育人如何實(shí)現(xiàn)有機(jī)聯(lián)動

全方位育人涉及線上與線下、課內(nèi)與課外以及家庭、社會、學(xué)校多個(gè)領(lǐng)域。這些領(lǐng)域在立德樹人中處于不同層次、面臨不同問題、依循不同邏輯,在目標(biāo)、功能、資源、策略上各有側(cè)重,亟需實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)互動、綜合融通”。具體來說,主要牽涉這樣幾個(gè)問題:如何使其相互補(bǔ)充、取長補(bǔ)短,發(fā)揮出各自獨(dú)特的、不可替代的作用,從而為彼此創(chuàng)造條件、提供基礎(chǔ),最終同構(gòu)為“大思政”格局中不可分割的有機(jī)組成部分?如何促進(jìn)不同領(lǐng)域、類型和層次的育人實(shí)踐相互作用、相互影響,形成多向互動的動態(tài)平衡關(guān)系和良性循環(huán)的育人格局?如何綜合不同領(lǐng)域、不同育人主體的利益訴求,兼顧不同類型和層次的特殊要求,生成相對整合統(tǒng)一的價(jià)值追求和實(shí)踐規(guī)范?如何在互補(bǔ)、互動、綜合的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生融通效應(yīng),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、資源、策略、評價(jià)等各個(gè)要素的相互融通?等等。

探索創(chuàng)新高等教育“三全育人”的實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書記在全國教育大會上的講話中,就建立健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、政府、社會各方面育人責(zé)任,提出了明確要求,指明了前進(jìn)方向。以此為指引,深入推進(jìn)高等教育“三全育人”,需要重點(diǎn)做好以下三方面工作:

1.以協(xié)同聯(lián)動引領(lǐng)“三全育人”實(shí)踐創(chuàng)新

整合教育資源,強(qiáng)化協(xié)同攻關(guān),形成系統(tǒng)合力,是打通“三全育人”“最后一公里”的內(nèi)在要求。要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,從育人理念、育人體系、育人形態(tài)著手,探索把思想政治工作做在日常、做到個(gè)人的實(shí)踐路徑。

在育人理念上,著力實(shí)現(xiàn)“需求側(cè)”和“供給側(cè)”協(xié)同聯(lián)動。著眼學(xué)生“關(guān)心什么”,增強(qiáng)以社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題為導(dǎo)向的解疑釋惑能力。聚焦學(xué)生“需要什么”,提高精準(zhǔn)滿足學(xué)生成長成才需要的供給能力。立足幫助學(xué)生“解決什么”,將思想價(jià)值引領(lǐng)與評獎評優(yōu)、困難生資助、勤工助學(xué)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、心理咨詢深度融合,將思想政治工作與學(xué)生組織管理、校園文化建設(shè)、社會實(shí)踐活動相互貫通,不斷提高統(tǒng)籌解決思想問題與實(shí)際問題的能力和水平。

在育人體系上,著力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、內(nèi)容、渠道、隊(duì)伍的相互協(xié)同。目標(biāo)協(xié)同重在將知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)有機(jī)整合起來,突出“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”在目標(biāo)體系中的統(tǒng)領(lǐng)地位,同時(shí)注意區(qū)分學(xué)段(大中小學(xué),本科與研究生)、專業(yè)和職業(yè)發(fā)展上的差異。內(nèi)容協(xié)同重在以學(xué)習(xí)實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為重點(diǎn),著力在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。渠道協(xié)同重在推進(jìn)思想政治理論課與日常思想政治工作、學(xué)科思政與課程思政、線下與線上以及家庭、學(xué)校與社會的相互協(xié)同。隊(duì)伍協(xié)同重在抓好輔導(dǎo)員班主任、思想政治理論課教師、哲學(xué)社會科學(xué)課教師、心理咨詢教師等主要育人力量之間的協(xié)同,構(gòu)建多方聯(lián)動、合力育人的體制機(jī)制。

在育人形態(tài)上,著力實(shí)現(xiàn)育人資源和育人模式的相互協(xié)同。前者在于聚焦教育資源跨境流動、全球共享的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢,以構(gòu)建中國特色、世界眼光的思想政治工作國際比較體系為突破,整合力量、全球布局,提高高校思想政治工作“引進(jìn)來”與“走出去”有機(jī)協(xié)同的意識和能力。后者在于著眼信息化、智能化時(shí)代人機(jī)共存、人機(jī)協(xié)同學(xué)習(xí)形態(tài)變革,以及學(xué)生、教師與平臺耦合互補(bǔ)的教學(xué)形態(tài)變革,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合,探索開放式、泛在式、個(gè)性化的育人模式,實(shí)現(xiàn)多時(shí)段、多地點(diǎn)、多次數(shù)、多人群的全方位滲透、全領(lǐng)域覆蓋。

2.以制度構(gòu)建保障“三全育人”落地生根

制度建設(shè)是管根本、管長遠(yuǎn)的,是推動“三全育人”落細(xì)落小落實(shí)的有力保障。黨的十八大以來,黨中央、國務(wù)院制定下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》等指導(dǎo)文件,教育部也相應(yīng)發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》等一系列配套文件,就建立健全高等教育“三全育人”制度,作出了總體部署和明確規(guī)定。

當(dāng)務(wù)之急,各地各高校要按照中央的統(tǒng)一部署,立足全員、全過程、全方位育人的總體思路,構(gòu)筑學(xué)科思政、課程思政、文化思政、網(wǎng)絡(luò)思政、日常思政“五位一體”的大思政工作格局,推動思想政治工作取得實(shí)效。在學(xué)科思政方面,搭建以馬克思主義理論學(xué)科為核心,涵蓋哲學(xué)、社會學(xué)及相關(guān)學(xué)科在內(nèi)的馬克思主義學(xué)科群,不斷鞏固和強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科優(yōu)勢領(lǐng)航地位,打造一個(gè)“大學(xué)科”育人的“同心圓”。在課程思政方面,通過推動思政課教學(xué)改革,構(gòu)建涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程、哲學(xué)社會科學(xué)課程、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程等共同構(gòu)成的思想政治教育通識課體系,通過發(fā)掘各學(xué)科各專業(yè)的思想政治教育元素,提升課程教學(xué)的親和力、吸引力,發(fā)揮思想政治教育課程體系主渠道作用。在文化思政方面,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校本文化,積極組織各種文化活動,浸潤學(xué)校師生,營造育人軟環(huán)境,推動社會主義核心價(jià)值觀入腦入心。在網(wǎng)絡(luò)思政方面,將思政工作和信息化工作深入融合,并打造有溫度、有廣度、有深度的網(wǎng)絡(luò)育人平臺。在日常思政方面,聚焦學(xué)生價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展取向和需求指向,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)把學(xué)生在校期間分成若干階段,因“勢”、因“群”、因“業(yè)”、因“材”把理想信念教育、社會主義核心價(jià)值觀教育滲透到學(xué)生成長的全過程,形成了分層次分階段思想教育模式。為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè),還需探索建立一體化的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,著力形成強(qiáng)大育人合力。主要包括:教育教學(xué)一體化,教育中尊重和體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律,教學(xué)中強(qiáng)化育人功能,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外相銜接;主渠道主陣地一體化,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的課堂內(nèi)和日常工作的互聯(lián)互通、匹配對接;本科生、研究生思想教育一體化,既保證本科生思想教育對研究生思想教育的奠基和支撐,又體現(xiàn)研究生思想教育對本科生思想教育的引領(lǐng)與拉動。

3.以文化熏染營造“三全育人”良好氛圍

深入推進(jìn)“三全育人”需要打造一種多維度、包容性的育人文化。這方面可以從“以理服人”“以文化人”“以學(xué)養(yǎng)人”“以美育人”四個(gè)維度進(jìn)行探索。

“以理服人”就是要“有理講理”?!坝欣怼钡囊x在于深切體悟馬克思主義的真理性品質(zhì)和革命性品格,切實(shí)增強(qiáng)理論上的自覺和自信;“講理”的要義在于不強(qiáng)制、不壓服,提供選擇、允許質(zhì)疑、鼓勵(lì)討論,使學(xué)生在開放的教育環(huán)境、多元的教育信息、自覺的比較鑒別中確立和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法?!耙晕幕恕本褪且晕幕牧α咳谌肴说木裆?、植根人的精神傳統(tǒng)、優(yōu)化人的精神世界,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培植學(xué)生的精神生活之“根”,用社會主義先進(jìn)文化鑄就學(xué)生的精神生活之“魂”,用人類一切優(yōu)秀文明成果拓展學(xué)生的精神生活之“界”。

“以學(xué)養(yǎng)人”就是要充分挖掘高校深厚的學(xué)術(shù)積淀和豐裕的學(xué)養(yǎng)環(huán)境的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)、理解、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程中,通過認(rèn)知與情感、實(shí)踐與意識、智力與非智力因素的多重互構(gòu),養(yǎng)成崇真向善的精神品質(zhì)?!耙悦烙恕本褪且龑?dǎo)學(xué)生超越“理”的抽象性、“文”的歷史性和“學(xué)”的系統(tǒng)性,以美的眼光觀察世界,以美的觀念審視生活,以美的情操陶冶心靈,進(jìn)而煥發(fā)追求美好生活的強(qiáng)烈情感。上述四條路徑相互聯(lián)系、層層遞進(jìn),共同致力于營造“三全育人”的良好文化氛圍。

 [本文為國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“國外價(jià)值觀教育現(xiàn)狀調(diào)查與可借鑒性研究”(16ZDA102)、國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)意識形態(tài)工作重要思想研究”(17CKS032)的研究成果]

【作者:東北師范大學(xué)黨委書記】

原載《中國高等教育》

 


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