近日，《新華文摘》2022年第7期論點(diǎn)摘編了我校建筑學(xué)院副教授易學(xué)堯博士的論文《孔子“為政以德”的一個(gè)重要維度》。該文原載于2021年第6期中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊（CSSCI）《倫理學(xué)研究》。

文章指出，考察孔子德治思想現(xiàn)代性的意義，離不開孔子德治思想自身的內(nèi)涵，這一思想包含兩個(gè)方面:“道之以德”和“為政以德”。“道之以德”強(qiáng)調(diào)的是由內(nèi)而外的道德教化,“為政以德”突出的是自上而下的倫理表率。其中,居上位者的倫理表率是孔子“為政以德”思想的一個(gè)重要維度。居上位者的倫理表率始于“身教重于言教”的倫理邏輯起點(diǎn),基于“知、情、意、行”的倫理邏輯四個(gè)層面,要求居上位者樹立倫理表率理念的四個(gè)系統(tǒng)維度:“正己正人”倫理認(rèn)知的首要前提、“仁者愛(ài)人”倫理情感的內(nèi)涵基礎(chǔ)、“克己復(fù)禮”倫理意志的內(nèi)生動(dòng)力和“選賢任能”倫理行為的實(shí)踐旨?xì)w。在強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)和以德治國(guó)的現(xiàn)代社會(huì),孔子“為政以德”思想中的倫理表率理念仍具有時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)新時(shí)代治國(guó)理政具有重要借鑒意義。文章提出了“倫理表率的實(shí)質(zhì)就是優(yōu)勢(shì)方自律”的原創(chuàng)普適概念。

此前，易學(xué)堯在《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》2020年第5期論文《建筑的道德記憶承載功能》曾被《新華文摘》2021年第3期論點(diǎn)摘編。該成果充分體現(xiàn)我校在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的原創(chuàng)成果和跨學(xué)科研究前沿創(chuàng)新得到業(yè)界權(quán)威的認(rèn)可。

                                                        （文/胡濱 審/劉建江）