2024年7月16日，長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生暑期專業(yè)實(shí)踐團(tuán)（下稱“實(shí)踐團(tuán)”）一行深入湖南省益陽市清溪村村委會(huì)，與工作人員進(jìn)行了深入的交流，共同探討新時(shí)代文明實(shí)踐的新路徑和新成果。

實(shí)踐團(tuán)在清溪村村委會(huì)與工作人員交流

交流中，村委負(fù)責(zé)人詳細(xì)介紹了近年來清溪村新時(shí)代文明實(shí)踐方面的具體舉措和顯著成效。她提到，“清溪村積極響應(yīng)國家號(hào)召，以新時(shí)代文明實(shí)踐站為平臺(tái)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與到文明創(chuàng)建活動(dòng)中來。”同時(shí)，隨著返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)人數(shù)的增多，鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)得以加速均衡發(fā)展，鄉(xiāng)村發(fā)展呈現(xiàn)多元化、現(xiàn)代化趨勢。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為鄉(xiāng)村文明建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為村民提供了更多發(fā)展機(jī)會(huì)和更廣闊的視野。

實(shí)踐團(tuán)還走進(jìn)清溪村新時(shí)代文明實(shí)踐站，深入了解清溪村做到“六個(gè)有”、實(shí)踐“五個(gè)字”、實(shí)現(xiàn)“五個(gè)化”和實(shí)施“五個(gè)一”的“清溪模式”。成員們?cè)趯ｉT為青少年打造的清溪科技科普區(qū)，感受數(shù)字化閱讀與學(xué)習(xí)的魅力，體驗(yàn)文化和科技融合的創(chuàng)新模式。青少年是祖國的未來，是民族的希望。清溪村新時(shí)代文明實(shí)踐站積極搭建數(shù)字化平臺(tái)、開展形式多樣的文化活動(dòng)，讓文化賦能青少年成長，科技賦能文化傳承，為青少年的成長成才打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

實(shí)踐團(tuán)參觀新時(shí)代文明實(shí)踐站

清溪村依托《山鄉(xiāng)巨變》等周立波先生的文學(xué)作品，將文學(xué)作為鄉(xiāng)村振興的重要引擎，通過舉辦理論講座、文藝演出、讀書會(huì)等活動(dòng)，豐富村民精神文化生活，提升村民文化素養(yǎng)，為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。同時(shí)，清溪村還積極探索“文學(xué)+旅游”模式，打造文學(xué)旅游線路，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，促進(jìn)村民增收致富，不僅帶動(dòng)了村民生活水平的提升，也促進(jìn)了村民文明素質(zhì)的提高，村民的幸福指數(shù)顯著提升。

清溪村以“文”鑄魂、以“文”興業(yè)、以“文”聚才、以“文”促建、以“文”強(qiáng)基的成功經(jīng)驗(yàn)為新時(shí)代鄉(xiāng)村文明建設(shè)提供了寶貴參考。實(shí)踐團(tuán)成員梁同學(xué)感慨地說：“清溪村的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，鄉(xiāng)村振興不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要注重精神文明建設(shè)。只有文化振興，才能讓鄉(xiāng)村更具活力，讓村民更有幸福感?！毕乱徊剑瑢?shí)踐團(tuán)將繼續(xù)深入研究清溪村文明實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)習(xí)其模式，探索構(gòu)建可復(fù)制、可推廣的鄉(xiāng)村文明建設(shè)模式。

圖/蘇航 黃勇華 文/蘇航 梁水薇 一審/曾蓓 二審/郭華 三審/張明海