2023年9月26日下午，全國(guó)優(yōu)秀教師、北京建筑大學(xué)教學(xué)名師、北京建筑大學(xué)人文學(xué)院/文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)秦紅嶺教授應(yīng)邀來到馬克思主義學(xué)院，在我校云塘校區(qū)文科樓B602會(huì)議室作了題為“追尋建筑倫理”的專題講座。本次講座由院黨委書記陳萬球教授主持，2023級(jí)哲學(xué)專業(yè)全體研究生參加。

秦紅嶺教授首先對(duì)何謂“建筑”進(jìn)行了闡釋，她指出，建筑絕不僅僅是為我們遮風(fēng)擋雨的遮蔽物，還具有多重精神功能，包括倫理功能。建筑是文化藝術(shù)功能在情感上的反映。本次講座的主題就是“追尋建筑倫理”。本次講座包括三個(gè)部分：一,棲居的力量：建筑作為“存在之家”；二，禮儀的力量：建筑的社會(huì)調(diào)控功能；三，象征的力量：建筑作為一種倫理敘事。

秦教授指出，建筑本質(zhì)上是人類的存在方式。追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，火的與語言的產(chǎn)生同建筑的起源是密不可分的。海德格爾在《筑·居·思 》一文中,在建筑、棲居與存在三者之間構(gòu)建了內(nèi)在關(guān)聯(lián)，揭示了建筑的本質(zhì)。建筑同時(shí)也是一種禮儀的表達(dá)，尤其是在中西傳統(tǒng)建筑文化中,建筑文化本質(zhì)上是一種禮儀性的存在。人們往往通過不同的建筑禮儀來展現(xiàn)人和宇宙的本質(zhì),并將此作為一種特殊的調(diào)控機(jī)制,調(diào)節(jié)人與人、人與神之間的關(guān)系,同時(shí)對(duì)民眾的居住方式、生活方式產(chǎn)生影響。

秦教授指出，建筑通過象征性的手段,“載道”“言志”。建筑敘事是基于物質(zhì)媒介,通過象征、類比、場(chǎng)景再現(xiàn)等方式以及強(qiáng)調(diào)隱喻意味的建筑形式語言,營(yíng)造一個(gè)能講故事的建筑表皮、造型和空間環(huán)境,使建筑負(fù)載文化和價(jià)值信息。如《陜西西安漢長(zhǎng)安城未央宮遺址前殿復(fù)原設(shè)想鳥瞰圖》，所有設(shè)計(jì)將權(quán)力體現(xiàn)的淋漓盡致。

最后，秦教授強(qiáng)調(diào)建筑所體現(xiàn)出的精神功能與其所處的時(shí)代密切相關(guān)，不同時(shí)代的建筑形式各異，反映的倫理功能亦不相同。

陳萬球書記對(duì)秦教授的講座進(jìn)行了總結(jié)。他指出，秦教授學(xué)術(shù)造詣精深，學(xué)養(yǎng)深厚，其講座以建筑的倫理功能為核心，涉及古今不同時(shí)代、中外不同地域的建筑及其承載的文化與價(jià)值信息，相關(guān)典據(jù)信手拈來，闡釋例證具有高度的啟發(fā)性，為我們帶來了一場(chǎng)精彩的建筑倫理之旅，值得大家深入揣摩品味。

（文、圖/袁笑 審/陳萬球）