我院教師出席湖南省倫理學(xué)會(huì)2018年學(xué)術(shù)年會(huì)
2018年12月10日 17:10

 

2018128日上午,湖南省倫理學(xué)會(huì)2018年年會(huì)暨“美好生活與幸福倫理”學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖南城市學(xué)院隆重舉行。湖南省倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李建華、華民慈善基金會(huì)盧德之教授、北京建筑大學(xué)秦紅嶺教授及來(lái)自省內(nèi)倫理學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者及研究生代表等150余人出席大會(huì)。我院院長(zhǎng)陳萬(wàn)球教授、魯芳教授和唐俊博士參加大會(huì)。大會(huì)由李建華會(huì)長(zhǎng)主持。

大會(huì)圍繞“美好生活與幸福倫理”這一主題展開深入討論。陳萬(wàn)球教授在大會(huì)作了《馬克思幸福哲學(xué)的要義追問(wèn)》的主題發(fā)言,闡述了馬克思突破了西方傳統(tǒng)倫理幸福論的片面性和直觀性,立足于唯物史觀,對(duì)人的幸福問(wèn)題有著科學(xué)和深刻的理解,解釋了馬克思的幸福觀是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的人為主題,以人類的實(shí)踐活動(dòng)為基本源泉,以物質(zhì)生活和精神生活為主要內(nèi)容,總結(jié)了應(yīng)從人的二重性維度來(lái)理解幸福,對(duì)精神幸福給予巨視,應(yīng)當(dāng)拋棄幻想投身社會(huì)實(shí)踐等觀點(diǎn)來(lái)闡釋馬克思的幸福哲學(xué)。

大會(huì)發(fā)言之后,李建華教授發(fā)表重要講話,他指出“美好生活是對(duì)于國(guó)家一個(gè)社會(huì)時(shí)期的判斷。中國(guó)從工業(yè)時(shí)期向后工業(yè)時(shí)期轉(zhuǎn)型,從物質(zhì)向后物質(zhì)時(shí)代轉(zhuǎn)變,意味著價(jià)值追求變化超過(guò)了物質(zhì)層面,更多體現(xiàn)在精神層面。老百姓的價(jià)值觀現(xiàn)在還處于傳統(tǒng)社會(huì),而需求和政治訴求正向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,這是目前實(shí)現(xiàn)美好生活需要解決的問(wèn)題?!?/span>

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當(dāng)天下午,與會(huì)者分組討論,學(xué)者們圍繞“幸福倫理”、“城市倫理”兩個(gè)主題進(jìn)行熱烈討論和深入交流。湖南師大劉建榮教授認(rèn)為:當(dāng)代社會(huì)由于欲望的無(wú)情膨脹和拜金主義,使得人們的幸福感大大降低,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)了道德滑坡。湖南師大向玉喬教授指出:幸福難以形成定論,從道德價(jià)值來(lái)解釋,一個(gè)是屬于普遍物,另一個(gè)是有個(gè)體差異,幸福從本質(zhì)上說(shuō)是精神上的體驗(yàn),要區(qū)分幸福實(shí)現(xiàn)的條件,用獲得感來(lái)解釋幸福的內(nèi)涵,雖然每個(gè)人的獲得感體現(xiàn)內(nèi)容不同,但可以解釋對(duì)幸福的理解,幸福既是一個(gè)老話題,更是一個(gè)新問(wèn)題。

大會(huì)選舉產(chǎn)生了新一屆湖南省倫理學(xué)學(xué)會(huì)理事會(huì)。李建華教授當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng),我校陳萬(wàn)球教授當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng),魯芳教授當(dāng)選為常務(wù)理事,陳芬教授、戴素芳教授、成海鷹教授、蔡學(xué)英副教授、鐘芙蓉博士、唐俊博士、廖苗博士當(dāng)選為理事。閉幕式上,李建華會(huì)長(zhǎng)介紹了國(guó)內(nèi)倫理學(xué)的發(fā)展情況,并提出創(chuàng)建湖湘?zhèn)惱韺W(xué)派、出版《當(dāng)代湖湘?zhèn)惱韺W(xué)文庫(kù)》等要求。

我院碩士研究生何家瑋、徐玉婷、廖莉、梅阿梅、唐楊發(fā)、鐘聲鼎、謝揚(yáng)等同學(xué)參加本次年會(huì)。

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                                                                (文,圖/唐楊發(fā),/陳萬(wàn)球)

 

 

 

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