《科技文化的哲學(xué)審視》由光明日?qǐng)?bào)出版社公開(kāi)出版發(fā)行

2016-09-30

日前，由夏勁教授、陳萬(wàn)球教授、易顯飛教授主編的《科技文化的哲學(xué)審視》由光明日?qǐng)?bào)出版社公開(kāi)出版發(fā)行（書號(hào)：ISBN978-7-5194-0330-0）。2015年12月，中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科技文化專業(yè)委員會(huì)成立了由理事長(zhǎng)楊懷中教授擔(dān)任主任的“科技文化與社會(huì)現(xiàn)代化研究”系列叢書之七《科技文化的哲學(xué)審視》編委會(huì)，委托武漢理工大學(xué)夏勁教授和長(zhǎng)沙理工大學(xué)陳萬(wàn)球教授、易顯飛教授負(fù)責(zé)編撰和出版這本反映第九屆至第十二屆“全國(guó)科技文化與社會(huì)現(xiàn)代化學(xué)術(shù)研討會(huì)”的主要研究成果。三位主編共同擬定了該書的框架結(jié)構(gòu)，并從這四屆會(huì)議的280多篇參會(huì)論文中選擇了其中46篇優(yōu)秀論文編入該書。該書從哲學(xué)視角審視科學(xué)技術(shù)文化，主要對(duì)科學(xué)文化、技術(shù)文化、生態(tài)科技文化、科技倫理、科技傳播文化、科技文化與社會(huì)的關(guān)系諸領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的哲學(xué)反思，并聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，闡明科學(xué)技術(shù)是人類社會(huì)現(xiàn)代化的首要驅(qū)動(dòng)力，剖析科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響，從知識(shí)、器物、制度、觀念、精神諸層面全面闡釋科技文化與社會(huì)現(xiàn)代化的關(guān)系。關(guān)于科技文化的哲學(xué)反思，學(xué)術(shù)界各種思想流派紛呈，概略地說(shuō)，大體上有三種取向：其一是為科學(xué)技術(shù)進(jìn)行辯護(hù)。持辯護(hù)立場(chǎng)者強(qiáng)調(diào)科學(xué)的客觀真理性、精確性、可預(yù)見(jiàn)性、合理性等優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必定帶來(lái)人類社會(huì)的無(wú)限進(jìn)步。這種科學(xué)技術(shù)觀濫觴于近代科學(xué)技術(shù)興起之初的十六世紀(jì)，成型于十八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)十九世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)輝煌成就，逐漸成為人們深信不疑的信念，這種觀點(diǎn)通常被稱為“科學(xué)主義”；其二是對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行批判。持批評(píng)立場(chǎng)者質(zhì)疑科學(xué)的客觀性、精確性、可預(yù)見(jiàn)性、合理性和進(jìn)步性，批判傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)觀片面注重工具理性而忽視價(jià)值理性，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是造成當(dāng)代人類種種問(wèn)題和生存危機(jī)的根源，這便是所謂“后現(xiàn)代科學(xué)觀”；其三是對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行“審度”。持審度立場(chǎng)者認(rèn)為，對(duì)于科學(xué)技術(shù)無(wú)論是單純的辯護(hù)還是單純的批判都是片面的，對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)該采取一種審度的態(tài)度，在不同的時(shí)空背景下應(yīng)該有不同的選擇，即應(yīng)該用多元、理性、寬容的觀點(diǎn)來(lái)看待科學(xué)技術(shù)。對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行“審度”的觀點(diǎn)最初是中國(guó)人民大學(xué)劉大椿教授在2008年提出來(lái)的，實(shí)際上反映了20世紀(jì)90年代中期以來(lái)“科學(xué)技術(shù)文化哲學(xué)”研究在中國(guó)興起的新趨向。上述三種科學(xué)技術(shù)觀而言，后者的立場(chǎng)更為可取。對(duì)科學(xué)技術(shù)的反思應(yīng)該充分吸取前兩者觀點(diǎn)的合理性并克服它們的局限性，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“從辯護(hù)到審度”的轉(zhuǎn)換，從知識(shí)、器物、制度、觀念、精神諸層面的整體性上揭示科技文化的本質(zhì)，使科技文化真正成為人類社會(huì)全面進(jìn)步的第一推動(dòng)力。馬克思說(shuō)過(guò)，哲學(xué)是“自己時(shí)代的精神上的精華”，是人類“文明的活的靈魂”。書中提出的一些新思想、新觀點(diǎn)和新理論能夠?qū)?guó)人從知識(shí)、器物、制度、觀念、精神諸層面正確認(rèn)識(shí)和全面把握科技文化有所啟迪，對(duì)促進(jìn)科技文化在我國(guó)全面建成小康社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中真正成為第一持續(xù)推動(dòng)力，是該書出版的主要價(jià)值目標(biāo)。

附件：

上一篇：

下一篇：長(zhǎng)沙理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)中文權(quán)威期刊與重點(diǎn)期刊目錄（2016版）